«维摩丈室» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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如是,若入此室,但聞佛功德之香,不樂聞聲聞、辟支佛功德香也。」同樣道理,到了維摩居士的丈室,就沒有三乘大小的差別,只有一乘佛法。「舍利弗,其有釋、梵、四天王、諸天、龍、鬼、神等入此室者,聞斯上人講說正法,皆樂佛功德之香,發心而出。」釋不是指出 ...
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郑振铎全集 - 第 7 卷 - 第 189 页
郑振铎. 去相随,两旁围绕。到彼见于居士,申达慈父之言。道吾忧念情深,故遣我来相问。"佛有偈告赞文殊:牟尼会上称宣陈,问疾毗耶要显真。受敕且希离法会,依言勿得有辞辛。维摩丈室思吾切,权时作个慰安人。又有偈告文殊曰:八千菩萨众维偕,名标三世 ...
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郑振铎全集: "中国俗文学史" - 第 189 页
郑振铎. 去相随,两旁围绕。到彼见于居士,申达慈父之言。道吾忧念情深,故遣我来相问。"佛有偈告赞文殊:牟尼会上称宣陈,问疾毗耶要显真。受敕且希离法会,依言勿得有辞辛。维摩丈室思吾切,卧病呻吟巳半旬。望汝今朝知我意,权时作个慰安人。又有偈告 ...
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郑振铎全集: "Zhongguo su wen xue shi" - 第 189 页
郑振铎. 一去相随,两旁围绕。到彼见于居士,申达芯父之言。道吾忧念情深,故遣我来相问。"佛有偶告赞文殊:牟尼会上称宣陈,问疾毗耶要显其。受救且希离法会,依言勿得有辞辛。维摩丈室思吾切,卧病呻吟已半甸。望汝今朝知我意,权时作个慰安人。又有偏 ...
室,称之为“方丈”。《维摩诺经》宣传大乘般若思想,批评小乘的片面性,故此,传统称之为“弹偏斥小”、“叹大褒圆”。如《观众生品》中所述的“天女散华”故事,当文殊与维摩诰讨论得正微妙之时,在维摩诰居士的“丈室”中,有一天女见诸菩萨、声闻、天人闻所说的 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
(六)不思议品于本品中,说维摩诘演神通变化,藉此对声闻及菩萨说"不思议解脱法门"。本品开始,说舍利弗见室内无 ... 王如来顶礼,然后才能就座。舍利弗既就座,便赞叹丈室可容广座为得未曾有, 维摩诘于是便向他说"诸 第一篇导读'四、本经各品要义一 27 —
老婆孩子对他意见很大,因为他不去找工作而整天泡在网上,久而久之在几大佛学论坛、聊天室颇有些名望。 ... 因此,他家经常出入一些喜禅的同道,经常三五成群地聚集在他那只有十几平米的四合院一间平房里,大有“维摩丈室”之感,来者无不为赵老居士的 ...
东雍, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
饱风埃。髻华衰。浮木飞蓬,踪迹为谁催。自笑自悲还自语习一杯酒习鼻如雷。晚舆行处觉春回。属琼瑰。穆莓苔。病眼冲寒,欲闭又还开。水近人家篱落畔,遥认得,一枝梅。西江月和苏庭藻※小阁劣容老子,北窗仍递南风。维摩丈室久空空。不与散花同梦。
丈室维摩虽示疾,御风仍喜往来轻 4 。 1 蓬山,即蓬莱山,传说中的海中三神山之一,常用来泛指仙境;俦( ^ ^ "仇)侣,同伴。蓬山俦侣,指全庆和林则徐自己。賦西征,晋代潘岳有《西征賦》,后人遂称西去为"赋西征"。累月,许多个月。边鲑,边疆,这里指新疆。并辔行 ...
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人物意向研究: 唐宋词的另一种关注 - 第 121 页
说与病维摩。而今天女歌。"程垓《浣溪沙,病中有以兰花相供者,戏书》云: "天女殷勤著意多。散花犹记病维摩。肯来丈室问云何。"有关维摩小意象自程垓以后还有若干,不再赘例。从中可看出,时人对维摩的记忆程度,也可看出记忆范围,概未出《维摩诘经,问疾 ...
«维摩丈室» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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在器物与文字之间
有时是维摩丈室,明窗净几,“青瓷瓶插紫薇花”;也有时,秋意萧瑟,两三文友,在小小的庭院中,清茶长谈。“萧疏桂影移茶具”,精美的茶盏,千峰夺翠,令人爱不释手。 «汉丰网, Eyl 15»
大安法师:极乐世界不可思议可以容纳十方众生
维摩丈室容纳无量菩萨,极乐世界容纳十方众生。(图片来源:资料图片). 西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土,可能我们很少有概念。经典当中,你看《维摩诘经》 ... «凤凰网, Mar 15»
民族英雄也学佛:林则徐与佛教(图)
此诗首联,林公把自己比为“退院”(即却去方丈等领导职务)初期的“闲僧”、“维摩”即摩诘菩萨名,林公在书斋中供佛或挂有菩萨画像,故称“维摩丈室”。第三联的“支公”即 ... «新浪网, Ara 12»
林则徐:名垂青史的佛门弟子
道光二十一年(公元1841年)三月,有七律《辛丑三月,室人生日有感》,中有句 ... 的“闲僧”,“维摩”即维摩诘菩萨名,林公在书斋中供佛或挂有菩萨画像,故称“维摩丈室”。 «凤凰网, Nis 12»