Çince sözlükte "淆杂" sözcüğünün anlamı

ÇINCE DİLİNDE 淆杂 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

淆	杂
xiáo	zá

淆杂 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Çince sözlükte 淆杂 sözcüğünün tanımı

Karışık karışık.

淆杂 混杂。

淆杂 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Çince çevirmenimiz ile 淆杂 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 淆杂 sözcüğünün Çince dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Çince dilindeki «淆杂» sözcüğüdür.

• Çince: 淆杂
• Çince - İspanyolca Çevirmen: confundir
• Çince - İngilizce Çevirmen: To confuse
• Çince - Hintçe Çevirmen: भ्रमित करने के लिए
• Çince - Arapça Çevirmen: للتشويش
• Çince - Rusça Çevirmen: Чтобы запутать
• Çince - Portekizce Çevirmen: para confundir
• Çince - Bengalce Çevirmen: গুলান
• Çince - Fransızca Çevirmen: pour confondre
• Çince - Malezya Dili Çevirmen: untuk mengelirukan
• Çince - Almanca Çevirmen: zu verwirren
• Çince - Japonca Çevirmen: 混乱させる
• Çince - Korece Çevirmen: 혼동
• Çince - Cava Dili Çevirmen: galau
• Çince - Vietnamca Çevirmen: để gây nhầm lẫn
• Çince - Tamil Çevirmen: குழப்ப
• Çince - Marathi Çevirmen: चुकीचा आहे असे सिद्ध करण्यासाठी
• Çince - Türkçe Çevirmen: şaşırtmak için
• Çince - İtalyanca Çevirmen: confondere
• Çince - Lehçe Çevirmen: mylić
• Çince - Ukraynaca Çevirmen: щоб заплутати
• Çince - Romence Çevirmen: pentru a confunda
• Çince - Yunanca Çevirmen: Για να συγχέουμε
• Çince - Afrika Dili Çevirmen: te verwar
• Çince - İsveççe Çevirmen: blanda ihop
• Çince - Norveççe Çevirmen: å forvirre

«淆杂» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR

淆杂 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 淆杂 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

管子轻重篇新诠 - 第 109 页

贾谊说:「铸饯之情,非淆杂为巧,则不可得赢。《汉书食货志》:「郡国铸饯,民多奸铸。」颜师古云:谓巧铸之,杂铅锡。」这是以淆杂铅锡为巧者一。《食货志》又云:「今半两饯,法重四铣,而奸或盗摩饯质而取,饯益轻薄而物贵,则远万用币烦费不省。」这是以盗摩取为 ...

马非百, 1979

汉语普通话正音字典 - 第 235 页

... 勺" [交]狡淆( x @旬) [例]只要人家哺烙一递·酒看一上;这位乡长马上就混淆是非,转一变立场。圃"混淆。"淆乱" ̈淆杂。竿词中的"淆" ( x ...

马致苇, 1998

醫學源流論:

然唐以前之方,賴此書以存,其攻亦不可泯。但讀之者,苟胸中無成竹,則眾說紛紜,群方淆雜,反茫然失其所據。故讀《千金》《外台》者,必精通於《內經》、仲景、本草等書,胸中先有成見,而後取其長而舍其短,則可資我博深之益。否則反亂人意,而無所適從。嗟乎!

徐大椿, 2015

南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制 - 第 245 页

《歷代名臣奏議》卷三一九載福建安撫使趙汝愚論汀州鹽政之弊:其運鹽船戶,復大為姦弊,多以灰土雜之,其鹽已甚惡矣。又《真文忠公文集》卷十三〈得聖語申省狀〉:緣福建鹽溯流而至南劍,又自邵武溯流而上汀州,其般運甚難,故鹽到汀州,不勝其淆雜,不勝其貴 ...

梁庚堯, 2010

中醫學文獻精華 - 第 136 页

其所用藥未必全本於《神農》:兼取雜方單方,及通治之品口故有一病而立數方,亦有一方而治數病 0 其藥品有多至數十味者,其中 ... 堇方淆雜,反茫然失其所據 o 故讀《干金》《外臺》者,必精通於《內經》、仲景、本草等書:胸中先有成見,而後取其長而捨其短,則可 ...

杜祖貽, 2004

书同文: 现代汉字论稿 - 第 67 页

厶淆[殽] : "淆"是形声字,从?肴声,音^ 302 ,胡茅切,本义为水混浊,引申为使水混浊,又义混杂,如"淆舛、淆荡、淆讹、淆混、淆溷、淆惑、淆乱、淆紊、淆杂、混淆"。"殽"也是形声字,从殳肴声,音" 302 ,胡茅切,《说文》: "相杂错也。, '本义为混杂、杂乱,通"淆" ;又音 ...

沈克成, 2008

新唐書:

禮樂十二自周、陳以上,雅鄭淆雜而無別,隋文帝始分雅、俗二部,至唐更曰「部當」。凡所謂俗樂者,二十有八調:正宮、高宮、中呂宮、道調宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮為七宮;越調、大食調、高大食調、雙調、小食調、歇指調、林鍾商為七商;大食角、高大食角、 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

漢唐佛史探真 - 第 68 页

如要据此文概括该录名,就只能名之为"难卒综理之经目录" ,决不可名之为"综理众经目录" ,在这卷经录之前,《祐录》还载有道安的另一卷经录,并载道安自序, "三界诸天,混然淆杂。安为录一卷。"僧祐在这两卷经录之后,并列了《答沙(按,沙应为法)汰难》二 ...

谭世保, 1991

常见文言书面语 - 第 615 页

萧条"指寂寞、冷落、雕零:也用指经济危机之后的阶段. "萧瑟"、"萧骚"形容风声,也形容萧条寂寞凄凉情景.淆杂 X 化 0 7^【解释】混杂.【出处】于邵《与裴虬书》: "风流更代,纷然淆杂. ^【例句】于是许多物件因之淆杂,难以整理顺^ .【注意】作形容词,表杂乱无章.

王吉亭, ‎张少成, ‎王素蓉, 1990

回归经典: 鲁迅与先秦文化的深层关系 - 第 86 页

人神淆杂,则原始信仰无由蜕尽;原始信仰存则类于传说之言日出而不已,而旧有者于是僵死,新出者亦更无光焰也。 1 这两段话里,头一段是引述他人之说。鲁迅所指的"说者"是日本的盐谷温,他解释中国古代神话很少的两个原因,见于其所著《中国文学概论 ...

廖诗忠, 2005

«淆杂» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 淆杂 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

上世纪三四十年代上海同业公会业规管窥(图)

只是，它们的制定与施行都属于民间自发行为，其内容亦大多与会馆、公所的经费提取、管理规程等淆杂，较之真正意义上的业规尚有差距。 清末民初，上海工商界部分 ... «汉丰网, Eyl 15»

明清山西腐败之根：官商一体权力庇护

《清史稿选举志》对捐纳之弊概括为：“清制入官重正途，自捐例开，官吏乃以资进，其始固以搜罗异途人才补科目所不及，中叶以后，名器不尊，登进乃滥，仕途因之淆杂矣 ... «搜狐, Eyl 14»

明代上乘和田玉不在皇宫在民间

明代玉器既有细腻的白玉、青白玉、碧玉，也有质地较粗、硬度不够的杂料。 .... 款识有阴有阳，有篆隶亦有楷体，图案题材也多种多样，风格淆杂，琢制水平高低相差 ... «大洋网, Ağu 13»

江苏一工地出土大量唐宋古币首现"错版"古银币

唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年)，为整治混乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。 姜堰市文 ... «中国网, Kas 10»

[吕壹校事案]孙权压制江东世族势力的第二次惨败

暨艳人事改革的重点是郎署的“混浊淆杂”。郎署这个机构，简单地说，是东吴领导干部的主要养成机构。郎署中的官员称做“郎”。进入了郎署就意味着进入了东吴的官员 ... «网易, Kas 09»

鲁迅与《中国小说史略》

例如中国上古神话不那么繁荣，流传下来的仅存零星，鲁迅认为原因之一在于中国的传统是“天神地祗人鬼，古者虽若有辨，而人鬼亦得为神祗，人神淆杂，则原始信仰无 ... «新华网, Tem 07»