信史 SÖZCÜĞÜ ÇINCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Mektup geçmişi
İnan, "daha inandırıcı tarih" anlamına gelir aynı yazarlık ve kültürel kalıntıların tarihini ifade eder. İnsanlık medeniyeti dünyasındaki insanlar farklı zamanlarda ortaya çıktı, insanlık uygarlığının en eski tarihi iki nehir havzası uygarlığı olabilir. ...
Çince sözlükte 信史 sözcüğünün tanımı
Mektup tarihi gerçekten güvenilir bir tarihtir: mektup tarihi için "İlkbahar ve Sonbahar" denilen eskiler | Mo negatif itibar tarihi.
«信史» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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必也偏次事實,詳略取舍,褒貶文采,莫不適當,稽諸前人而不謬,傳之後世而無疑,粲然如日星之明,符節之合,使後學觀之,而莫敢輕議,然後可以號「信史」。吳縝說的「信史」包括了事實、詳略、褒貶等一些明確的標準,其中所謂「不謬」、「無疑」、「莫敢輕議」雖 ...
编著信史是直笔的根本目的。先秦诸子常常谈及“信”,他们对信有很多阐释。孔子告诫弟子“谨而信”,即说话要谨慎、诚实,教导他们“人而无信,不知其可也”。孟子主张把“孝、悌、忠、信”作为治理人民的重要内容。这里的信,或指人的行为,或指人的品德,但都 ...
... 所謂同歸是指二者的工作目的都是為存一代之信史。信史的重要標識在於褒貶如何;褒貶得宜是直筆,是信史@褒貶失當,是曲筆,是穢史。於是曾有人提出「史有褒貶,志無褒貶」來否定一一者之同歸於「信史」,實則志何曾無褒貶,章學誠.
這就提出了一個頗具爭議的問題:口述歷史是不是信史?口述整理的文本,在史學研究中能不能採信?劉小萌認為:「口述中包含各種不其實成份,幾乎是難以避免的。因為時間久遠,受訪者記憶出現偏差,如記錯了時間,人物張冠李戴、事件因果關係錯亂等。
作者指出《新唐書》致誤的 8 條原因,也具有這樣的性質。在史學批評理論方面,吳縝提出了兩個問題。第一,什麼是「信史」?他給「信史」作了這樣的理論概括:「必也編次、事實、詳略、取捨、褒貶、文采,莫不適當,稽諸前人而不謬,傳之後世而無疑,粲然如日星之 ...
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李劼人研究：2011年李劼人研究论文集 - 第 146 页
李劫人长篇历史小说《大波》作为“大河小说”则是为信史,于宏大历史叙事之外,从心态史、物质文化史、民俗文化史,尤其是在四川交通近代化等方面还原了当时的历史场景。关键词通近代化保路运动信史李哉加人的长篇小说《大波》,无论是被誉为“反映时代 ...
曾志忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
«信史» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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国史研究要遵从真善美的统一(图)
在此方面，作者始终保持着高度的学术自觉和政治清醒，努力追求党性和科学性的有机统一，以“信史立国”作为书名，实际上就是标明了全书的根本旨意和鲜明立场。 «汉丰网, Eyl 15»
尧都临汾：两大遗址写就中华文明信史
位于临汾境内的丁村和陶寺两大遗址，不仅证明了临汾所在的晋南地区是中华文明的起源和发祥地之一，也让传说中的尧舜时代成为信史，为中华民族具有五千年辉煌 ... «新浪网, Eyl 15»
《文博赋》
大河之东，太行之西，文明悠远，山河表里。先祖歌哭问天，圣王拱手治世。越春秋，历战国，始铸三晋雄基；发盛唐，跨五代，延蓄人文累积。信史有载，数千年承接不辍， ... «新浪网, Eyl 15»
珍贵档案文献见证西安抗战《西安抗战备忘》一书出版发行
全书编纂力求立足原始档案，辅以多方信史，为再现西安抗战历史提供重要参考和佐证，以此纪念西安军民在抗日战争中做出的巨大贡献，警示人们勿忘国耻牢记血的 ... «西安文明网, Eyl 15»
赵炎：闲话“飞燕倚新妆”
那么，信史中的赵飞燕，颜值到底如何？ 《汉书》（下同）载：“孝成赵皇后，……属阳阿主家，学歌舞，号曰飞燕。成帝尝微行出。过阳阿主，作乐，上见飞燕而说之，召入 ... «凤凰网, Ağu 15»
港媒高层山西行：陶寺将建国家遗址公园
今年6月，中国社科院考古所证实陶寺遗址就是帝尧都城所在，使尧舜禹走出传说成为信史，成为“中华文明探源工程”的重要支撑。 “古中国”文化基因所在. 在陶寺遗址， ... «大公网, Tem 15»
尧都从传说走向信史——陶寺遗址考古成果发布
18日，中国社会科学院在北京举行“山西·陶寺遗址考古成果新闻发布会”，社科院考古研究所所长王巍全面介绍了山西临汾陶寺遗址37年来尤其是近10年的重大考古 ... «人民网, Haz 15»
一部别开生面的“信史”
因此，在我看来，此书可称关于这六位前辈作家的一部别开生面的“信史”，同时也是宋淇与钱、傅、吴、张四位文字交、文人情的真实记录。 当然，《宋家客厅》里除了主人 ... «光明网, Nis 15»
尧都城，在山西临汾陶寺已成定论
至此，经过历史考古学界数代学人近40年呕心沥血苦苦的探求论证，近五千年关于尧的传说终成信史，中华大地5000年文明终于有了坚实的支点，煌煌“中国”终于找到 ... «人民网, Nis 15»
作家曹聚仁促李光耀首次访华曾3次被周总理接见
后来，曹艺先生给李光耀先生写了一封信，详细回忆了那次见面的细节以及曹聚仁曾搜集李光耀各种资料，打算为他写一部传世信史，可惜天不假年，曹聚仁先生 ... «腾讯网, Nis 15»