«喧诤» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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世尊。云何名為入法頂三摩地。善現。謂若住此三摩地時。能永滅除一切法暗。亦超諸定而為上首。是故。名為入法頂三摩地。世尊。云何名為寶性三摩地。善現。謂若住此三摩地時。能出無邊大功德寶。是故。名為寶性三摩地。世尊。云何名為捨喧諍三摩地 ...
數夕後,夢一人被甲胄,前報曰:「金象將軍使我語岑君,軍城夜警,有喧諍者。蒙君見嘉,敢不敬命。君甚有厚祿,幸自愛也。既負壯志,能猥顧小國乎。今敵國犯壘,側席委賢,欽味芳聲,願執旌鉞。」順謝曰:「將軍天質英明,師真以律。猥煩德音,屈顧疵賤。然犬馬之志, ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
犍度一 大品 通妙譯. 座上,坐而洗足。彼諸具壽敬禮世尊,坐于一面。坐于一面時,世尊告具壽阿那律陀曰:「阿那律陀!忍否?足否?為乞食疲倦否?」「世尊!忍!世尊!足!我等為乞食不疲倦。」「阿那律陀!汝等和合、相喜、無諍,有如水乳,互以愛眼相視而住否?
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. Kaogong ji tu. Mengzi ziyi shuzheng. Shengyun kao. Shenglei biao. Yuanshan. Yuanxiang. Xu Tianwenlüe. Shui di ji. Cesuan. Gougu geyuan ji. Fangyan shuzheng. Wenji. Shuijing zhu 戴震, 28 ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
山景的賞心悅目'詩人的避喧好諍'不言而前三聯交代終南山的地理位罝、山勢特點以及姿態,兩句把前面所寫終南山的雄偉氣勢、變化萬端的氣韻詩人遊山和諧愜意的情趣、曠遠靜謐的境界有機的結來'渾然一骨豊'是詩人遊終南山因景抒情之作,而非南山 ...
何淑貞著,國立歷史博物館編輯委員會編輯, 2004
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文白对照全译太平广记 - 第 4 卷 - 第 1079 页
卒居之。后岁余,顺常独坐书阁下,虽家人莫得入。夜中闻鼓華之声,不知所来,及出户則无闻。而独喜,自负之,以为石勒之祥也。祝之曰: "此必阴兵助我,若然,当示我以富贵期。"數夕后,梦一人被甲冑,前报曰: "金彖将军使我语岑君,军城夜苓,有喧诤者。蒙君见嘉 ...
唐三藏法師菩提流志奉詔譯. 是故,迦葉!應學此法,學此法者,隨所樂求一切功德,皆不難證。爾時,大迦葉白佛言:世尊!我已究竟,無復志求,於此法中退於阿耨多羅三藐三菩提,我於是中極為知足,終不能成一切智智!世尊!無上菩提是希有事,於我聲聞難為證得!
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戴侗, 李鼎元, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1764
明月松间照,清来石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇, 4 孙自可留,在这里,空山雨后的秋景,松间明月的清光,石上清泉的声确,浣溪归来的少女们在竹林里的笑声,小渔船缓缓地穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,构成了一幅清新秀丽的田园 ...
浙西韩相公愰断法师云晏等五人聚集賭钱因有喧诤云: "正法何曾执贝,空门不积余財。白日既能赌博,通宵必醉罇暴。强说天堂难到,又言地狱长开。并付江神收管,波中便是泉台。"〔 1 〕刘肃《大唐新语》卷四,中华书局 1984 年,第 61 页。〔 2 】《宋会要辑稿》第 ...
