ЩО অপরোক্ষ ОЗНАЧАЄ У БЕНГАЛЬСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «অপরোক্ষ» в бенгальська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення অপরোক্ষ у бенгальська словнику
Абсолютно [aparōkša] Бен. Прямий; Зустріч [C. N + непрямий]. অপরোক্ষ [ aparōkṣa ] বিণ. প্রত্যক্ষ; সাক্ষাত্। [সং. ন + পরোক্ষ]।
Натисніть, щоб
побачити визначення of «অপরোক্ষ» в бенгальська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
5 БЕНГАЛЬСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «অপরোক্ষ»
Дізнайтеся про вживання
অপরোক্ষ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
অপরোক্ষ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в бенгальська літературі.
1
Ramayana tattva, tattvajnana, o mukti
... অথববেদ এবং শিক্ষাশাস্ত্র, কল্পশাস্ত্র, ব্যা*করণ, নিরুক্তছন্দ ও ঢ়জ্যাতির এই সকল শাস্ত্র অপরণ বিছাণ ৷ আর যে বিছারি দ্বারা সেই অবিনাশী ব্রন্ধবস্তু অবগত হওরা রায়, তাহার নাম পরা বিচ্যা ৷ পরা বিচ্যা বা অপরোক্ষ জ্ঞান পূস্তকাদি পাঠের দ্বার[ লডা নহে ৷ ...
Tattvadarsi Abinasa, 1977
2
Aitihāsikera dr̥shṭite Śrīrāmakr̥shṇa o Svāmī Bibekānanda
পচার সংগ্রহ, অন]দিকে গুরুদেবের, তথা সনাক্তা হিন্দুধর্মের, সমন্বরের বাণী প্রচার ৷ পাশ্চ?ত্য থেকে তিনি নেবেন তার রজ?, তার আবিষ্কারের প্রতিতা ও কৃৎকৌশল, তার নিরলস কমৌদ]ম, তার সংগঠনী শক্তি; বদলে তিনি গোনাবেন, অপরোক্ষ অনুভূতিই হিন্দুধর্মের মুল, ate ব?
... ব্রজেন্দ্রনাথের উক্ত-রচনায় আরও যেসব কথা আছে, তা যৌক্তিক নিশ্চরতা ও ইচ্ছিয়ানুভূতির বিষয নিযে ৷ গভীরানন্দজী শীল মহাশয়ের বক্তব্যের vice স্বামীজীর অপরোক্ষ অতীন্সির অনুভূতির কথা বিস্তারিতভাবে আলোচনা করেছেন ৷ আমরা এখানে মূলত বিবেকানন্দের ...
কেবল বাঙলা দেশের বিভাগ সমূহের কথা বলিতে গেলে এই বলিতে হয় যে, উত্তরবঙ্গই গৌড়েশ্বরগণের অপরোক্ষ অধিকারে ছিল এবং অনুত্তর-বঙ্গ অর্থাৎ, পশ্চিম দক্ষিণ-পূর্ববঙ্গ বঙ্গপতিগণের শাসনাধীনে ছিল।১ তৃতীয় বিগ্রহপাল আমরাও ডাক্তার বসাক মহাশয়ের সিদ্ধান্ত ...
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta, 1869
5
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
পয়গম্বরদিগের যে ঈশ্বরজ্ঞান তাহা অপরোক্ষ জ্ঞান, না পরোক্ষ জ্ঞান ? যদি বল যে, অপরোক্ষ জ্ঞান, ঈশ্বর স্বয়ং পয়গম্বরদিগের নিকট অব্যপরমেশ্বর মনুষ্যের নিকট প্রকাশিত হইতে পারেন । অর্থাৎ মানবাত্মার উপযুক্ত অবস্থায়, বহিতরূপে প্রকাশিত হন, তাহা হইলে সপ্রমাণ ...
Nagendranatha Chattopdhyaya, 1897