10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «द्वयर्थ»
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द्वयर्थ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
द्वयर्थ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
The Uttara Naishadha charita - Volume 2
अन्यदेति पाठे चणावारे पुनरधरपानमपि न याचिव द्वयर्थ:॥ मेrsयमईति पाठे सेT्यमई: किचिकाचे। इठे थचैवविधे व्यापारे घखा। पूर्वपाठे व इति लेर्य। याचिता डचु। वारं। काले द्वितीया ॥ ५५ ॥
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Edward Röer,
1855
2
Śrīkauṇḍabhaṭṭaviracito Vaiyākaraṇabhūṣaṇasāraḥ: ...
अल समस्तप्रत्यूहोपशमनाय निविआतासि:द्वयर्थ समक्तिफलके भग-स्तुति रूपं मङ्गलमाचरन्नाह यन्य कार: भी लक्षमी रमण-मति--इस भहोजिदीक्षित कृतब्दलन् है अस्थायी = गौरी रमणरूपिरि९-८ ...
Kauṇḍabhaṭṭa, Prabhākara Miśra,
1982
३ किन्तु भिखारीदास जी की सम्मति कुछ अधिक सार्थक है : द्वयर्थ शब्द में राखिए अप्रसिद्ध ही चाहि । जानो जाइ प्रसिद्ध ही सो निहतारथ आहि ।ति-काव्यनिर्णय २३।९ उनका उदाहरण संगत एवं ...
Janārdana Svarūpa Agravāla,
1978
डे "सुभगे 1" "पर्ति", 'मनु' मक्त द्वयर्थ: f॥ एत मेतसिन् मन्त्रे, संयुक्त वा संवादाधिकराच्जामिशब्देन भगियुच्यते इयुपपद्यते ॥ "जामि"-द्ववेतदेव खरान्तशब्दरुपम् "अतिरेकनाम" भवति, ...
Yāska, Satyavrata Sámaśramí,
1885
5
Nighaṇṭu ādarśa - Volume 2
... वाति न आय अर्कति शत [ अवामार्गव: ], पृनोदरादित्बात्" इति और-वि । अयमपि द्वयर्थ---अधामार्गबो९पामागी ८न्द्र पोशातकी च 1: अथरि 'धामा-वि' नहीं किन्तु 'अधाममवि, होना चाहिए : च नि. शे.
... पू-निति है अध-". दिकृ उत्तरादगता शबसहायमिति ० निरित्यत्र्थ: देवदत्मदेव० अपवाद है : इनमें है । [ द्वयर्थ दृर्थत्या पदम-याँ सम्पत उवणन्ति भालिदत्त कौष्टकि० भि-मिति 1 (टू:हहै) ( है:ट है ) ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1989
7
Śaṅkara vedānta - Page 152
इस वचन वने आधार मानकर ही पद्यपादाचार्य के पंचपादिका में कहा है 'मिथ्या शब्दों द्वयर्थ: अपह्नववचकोपुनिर्वचनीयतावचनश्च४ अर्थात मिशाल शब्द के दो अर्थ हो सकते हैं-मपलवल क्योंकि ...
Abheda Nanda Bhattacharya,
1991
8
Ṡaṅkarottara Advaita Vedānta meṃ mithyātvanirūpaṇa:
... वचन को आधार मान कर ही पथपादाचार्य ने पंचपादिका में कहा है यया शब्दों द्वयर्थ: अपह्नववचनो ७निर्वचनीयतावचनश्च'२ अर्थात् मिथ्या शब्द के दो अर्थ हो सकते हैं-प-वचन, क्योंकि मिथ्या ...
Abheda Nanda Bhattacharya,
1973
9
The Bhijñāna-sākuntala of Kālidāsa - Page ccix
शापव्यवहितस्मृतिर्नपेी न शकुन्तलाजन्मविषर्य द्वयर्थ भाषेतेति केचित्॥ परं शकुन्तलायाः शापज्ञानाभावात्तन्मनसि स्वजन्मनेन निन्दितमित्यागतमतो द्वयर्थकरण ...
10
"Kāku" kā sāṅgītika vivecana - Page 63
मध्यम स्वर को "द्वयर्थ स्वर भी कहा जाता है जिसका अर्थ है एक से दुगने तक के अन्तरा का आधा भाग यानी डेढ़ । अष्टम स्वर तार सप्तक के षड़ज को "द्विगुण स्वर" कहा गया है जब चतुर्थ स्वर ...