ЩО फलार्थी ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
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Визначення फलार्थी у гінді словнику
Фалериши Нішан Пун [Num Falarthin] [Жінка 0 Falarthini] Що таке Бажаю за плід Осінений फलार्थी संज्ञा पुं० [सं० फलार्थिन्] [स्त्री० फलार्थिनी]
वह जो
फल की कामना करे । फलकामी ।
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10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «फलार्थी»
Дізнайтеся про вживання
फलार्थी з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
फलार्थी та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Śrī Vallabha-Vedānta: Brahmasūtra-Aṇubhāṣyam
... सम-न कहे गए है : ज्ञानीको फलार्थी की तरह प्रवृति नही होती, ज्ञानी में फलार्थी की सी निष्ठा न होने से, कमोंचीद प्रसक्ति की संभावना नहीं होती इसलिए ज्ञान को अंग नहीं कह सकते ।
Vallabhācārya, Lalita Kr̥shṇa Gosvāmī, 2001
है, क्योंकि फलार्थी को यदि फल न मिला तो वह मुझे छोड़ सकता है है देवि ! फलार्थी होने पर भी जिस साधक का चिरा मुझमें लगा हो, वे भक्त भी सुभ: प्रिय है । पर पूर्व संस्कारवश ही फलम-ध की ...
3
Śivapaṅcaviṅśati līlāśatakam
देवेश्वरि। फल का उद्देश्य रखने से मेरा आश्रय लधु हो जाता है; क्योंकि फलार्थी को यदि फल न मिला, तो वह मुझे छोड़ सकता हे। सती साथ्वी देवि! फलार्थी होने पर भी जिस साधक का चित मुझ ...
Vīrabhadra Śarmā, Vrajavallabha Dvivedī, Dadana Upādhyāya, 2006
4
The Mahābhārata: containing Karna Parva, Saila Parva, ...
फलार्थी तताब्बतं त्यला प्राप्रेद्रनि विषयात्मकै । ९०८५० धरें तपति दाने च विपित्मा चाख जाचने । स दृब्वबा पापकाबेर्व निरवं प्रतिपद्यतै 1 है मुखे तु वत्तेभातैऱ वै दुबे वाउपि नरोत्तम ...
Vyāsa, Nimachand Siromani, Jaya Gipāla Tirkalanka, 1837
5
Pañcatantra of Viṣṇuśarman - Page 72
हैं फलार्थी पार्थिव, गोकान्यालषेद्यखमतीथा: है दानमानादितीयेन माजाकारो९दूरानिव ५५ ३५१ ५। यथा. है अवुना देत्र॰ रे कोण व्यापादयि३मृ1८तै॰ ३ राजा धर्मस्य रक्षक:: 7 2 पग्रतन्वे.
फल-नि, नपु०, (सोतापत्ति-) मार्ग आदि का (श्रीतापत्ति-) फल : हैं फलस्थिक, वि०, फलार्थी । फलदायी, वि०, फल देनेवाला, लामप्रद । पड़े शेर पर स्पन्दन वृक्ष की शाखा कलप वि०, फल-स्थित । पोथेति ...
Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008
7
Valmiki Ramayan - 4 Kishkindhakand: ...
तत: च च्रय रमय ष, फलार्थी गिरि सानष,। •-->९ ददरश परयपावतता लक्षमावान लक्षमणा अगरजम।॥४-३०-१४ ।॥ स चिनतया दस सहया परीतम, 'जज़्नम एकमा ावजन मनसवा । समीकषय सौमितरि: उवाच रामम।॥४-३०-१५ ।
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा, 2015
यदि कार्य की इच्छा' प्रधतनरूप से जिसका ग्रहण करता है वह उपादान कारण माना जाय तो भी फलार्थी बीज का ग्रहण करता है, परमाणुओं का नहीं । यदि कहो कि परम्परा कारण रूप से परमाणुओं का ...
Śaṅkarācārya, Sureśvarācārya, Maheshananda Giri, 1963
9
Caubīsa Gītā: mūla va sarala bhāṣānuvāda sahita janopayogī ...
मनस्तु यत् कर्म करते किकि: जान्मन:स्य एवायमुपाष्णुते तत् ।१२२ यथा यथा कर्मगुर्ण फलार्थी करोत्ययं काफिले निविष्ट: । तथा बाये गुणसम्प्रयुक्त: शुभाशुभ" काफिले भुनक्ति ।:२३ मलयों ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1971
10
Ṛgveda-saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 7
... उत्तम गृहणी के सेना के सदृश कनि, (१७) उत्तम शासक और विद्वानों के कय : (पृ० ६५-७२) ) (२) ज्ञाजा१ह और फलार्थी सब पर दयालु प्रभु है (को सू० : १४ ]., रमरज१य और माननीय प्रभूत की जिज्ञासा: पृ ८ ]
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
