10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «こころ‐かしこし»
Дізнайтеся про вживання
こころ‐かしこし з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
こころ‐かしこし та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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形容詞・形容動詞の語彙論的研究 - 70 ページ
こゑうし声憂〔 8 〕.こぐらし小暗〔 3 〕 1 こぐらし木暗〔 3 〕.ここちありげなし〔 3 〕.ここちなし心地無〔 0 〕'ここちよし心地良〔 3 〕.こころあさし心浅〔 0 〕.こころうし心,〔 1 〕.こころえがたし心得難〔 3 〕.こころおそし心遅〔瓜〕 1 こころおもし心重〔 0 〕.こころかしこし心賢〔 ...
し(浅)あぢきなしあつし(厚)あつし(暑)あへなし(敢無)あやふし(危)あらし(荒)ありがたし(有難)あをし(青)いぎたなし(寝汚)いざとし(寝 ... し(気高)けぢかし(気近)けどほし(気遠)けにくし(気憎)こころうし(心憂)こころかしこし(心賢)こころせばし(心狭)こころづきなし(心付 ...
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実存と信仰: 親鸞思想の構造解明 - 315 ページ
それははかなしとおもひ、我身はかしこしとおもふ心なり。四には無碍慢とて、よろづの人はやうやうの慢心あらん、我身にはいかなる慢心もなしとおもふも、またなり。か、る 0 どもは、みな念仏の利益をうしなふ心なれば往生不定なり。(法然、九八四頁)この内容 ...
/em>おく〔心置〕(動,四)こころおく茗^ I 二 10 心をくへきこと#究こころかしこし〔心賢〕(形)こころかしこく 1 ( 1 六二 0 心かしこ〜やあらさりけんころかしこう 11 六二 0 心かしこうやあらさりけん窆ころかるし〔心輕〕(形)ころかるし 8311 二 10 いて-いなは心かるしと ...
塙保己一 右別霄針耿合以流布印本^合了空になといへる。尤祝苜。お叶-祌庞, 6 ^ 0 仍^ ^勝。肚上肚之惠 0 心こと葉かた—かけまくかしこし。願を祈稱するには。聖主萬年之荣かけたてまつるとては。下る。こ^ろさしふか- 4 らねと。ゆうにはきこゆ 040 の耿 5 ...
枕草子、方丈記、徒然草 清少納言, 鴨長明, 兼好法師 宮の御前に、内の大殿おとど)の奉らせたまへりける草子を、「これに何かを書かまわが心にもめでたくも思ふことを、人に語り、かやうにも書きつくれば、君の御ためかるがるしきやうなるも、いとかしこし。
かしこ、あなかしこ、女のせうそこぶ一かしこグり給 A ド、人の夏ょ、自ら、おれ、さる事こそい」かしこむワヒトす』、長、おそる。おそれつ、 t む。推古紀(かしきのす。最。かみのお』のをかしぐこころ。かしこがるす。ヒトす。『母督。かしこしをお』&。運(一かしこまるワヒト ...
嘲笑的・冷笑的な薄笑いというのは、相手の心を撒識させ、自己の優越感を強調し、自説の正当性を高めるのにもってこいである。国会中継の場合、答弁側がその作戦に引っかかってカッとしたり、思わぬ勇み足の発言をしたりすれば、野党側は得たりかしこしと、 ...
それになにより、柏餅が好きだ。古代の香りがにおいたつような気がするから。古代、カシワの葉を食器として用いた名残という説があるけれど、清少納言が『枕草子』四十段で、「柏木、いとをかし。葉等の神のいますらむもかしこし」と語っているのを大切にしたい。