ЩО むみょう‐の‐やみ ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
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Визначення むみょう‐の‐やみ у японська словнику
Чортня темрява [Невідома темрява] Термін, який порівнює стан серця, яке неможливо зрозуміти з темрявою до темряви. むみょう‐の‐やみ【無明の闇】 煩悩にとらわれ悟りえない心の状態を闇にたとえていう語。
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10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «むみょう‐の‐やみ»
Дізнайтеся про вживання
むみょう‐の‐やみ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
むみょう‐の‐やみ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
凄惨な轢き逃げ遺体が運ばれ、解剖が始まった。唯一の目撃者は八歳の女の子。警察が目撃証言を取ろうと詰め寄るが、ミチルはその少女をかばって、若い警察官を殴りつける。 ...
般若心経は、なぜ誤解されてきたのか。長年の経典探究の後にたどり着いた真実の世界とは。通説の誤りを正し、個人と社会の進むべき道を汲みとる。
じゅうにいんねんむみょうぎょうしさみょうしきろくにゅうそくじゅ十二因縁 I 誕生から死にいたる人生の段階を十一一項目(無明,行.識.名色丄ハ入.触.受.愛. ... そして、ふたたび無明に去るのであるが、無明の闇は常に心の深くに横たわっている。この無明は、煩悩 ...
あの暗い闇の中で、母の心音を聴き、父母の対話に耳を傾けながら過ごして来たその生活を人は忘れることはできない。胎児にとってそこは暗黒である。そしてその暗黒は、根本無明の闇に連なっている。その根本無明の闇は、宇宙の闇と同じものだと私は思う ...
師は晩年、失明して闇の世界にあった。しかし、無明の闇は、もっと早くから師のまわりに立ちこめていたようである。師は盲いてから花の香りを愛し、ことに闘の香りを深く愛したという。師をとりまく無明の闇は、そのまま光となり、蘭の香りを発したのではあるまい ...
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知らないと恥をかく! 社会人なら知っておきたい4冊セット:
(類)息災延命無明長夜「無明」は仏教の三惑ることを、闇の長夜に(例)あの件に関して(類)無明の闇の一で、邪見・妄執のために一切諸法の真理に暗いこと。その悟りを得ない暗黒の生活を長く続けたとえていう語。は、無明長夜に迷いこみ、目立った進展もなく、 ...
ISM Publishing Lab., 2015
7
真宗敎義学原論 - 第 2 巻 - 275 ページ
信心をえたる人おば、無礙光仏の心光つねにてらし、まもりたまふゆへに、無明のやみはれ、生死のながきよ、すでにあかつきになりぬとしるべしと也。(『尊号真像銘文』真聖全二、六〇一〜六〇二頁)信心のたまをもち、愚痴のやみをはらひ、あきらかにてらすと也 ...
8
万葉を行脚(あんぎゃ)する - 305 ページ
しかし、死者の逝きっくさきはやはり無明の闇である。そこにやわらかな微光に照らされた永遠の楽土を求めるのは一種のパラドックスで、生ける者の気休めであり、死せる^へのはなむけでしかないが、それに救いを求めるのもまた衆生の常である。これまで ...
それゆえに無明といわれるのである。その無明が自らを無明と知ったということ、それが無明の闇が明の闇はれ」とは、無明を無明と知ったということではないであろうか。無明それ自体は無明とも知りえないものとである。たしかに『銘文』にも「無明の闇はれ、生死 ...
親鸞聖人の讚歌に和す 川瀬和敬, 親鸞 た、とこう切る事もできると思います。つつ」となったのであります。照らしてとしてもよろしいし、無碍光によって無明の闇が破れいう意味ではなくて、闇を照らしてということでありましょう。それが文字の都合で「てらししつつ」 ...