ЩО VIRÁJ ОЗНАЧАЄ У РУМУНСЬКА?
Визначення viráj у румунська словнику
VIRÁJ ~ n n. 1) Рух транспортного засобу, що змінює (раптом) напрямок. 2) де відбувається зміна напрямку; поворот; лікоть. 3) хімія. Зміна кольору індикатора як ознака кінця реакції. 4) Хімічні перетворення, що зазнали фотографічного зображення.
10 РУМУНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «VIRÁJ»
Дізнайтеся про вживання
viráj з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
viráj та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в румунська літературі.
1
The Vishńu Puráńa: A System of Hindu Mythology and Tradition
52 Swāyambhuva took to wife. dered obscure by a more complicated succession of agents, and especially by the introduction of a person of a mythic or mystical character, Viráj. The notion is thus expressed in Manu: “Having divided his own ...
Horace Hayman Wilson,
1840
2
Indische Studien. Zeitschrift für die Kunde des indischen ...
viráj, stomabhägá, näkasad, pañcacüda, chandasyá). 261 gegenden je zehn (6–45) viráj genannte Backsteine (mit Vs. 15,4–5), direct an die asapatná anstossend. Darauf neunundzwanzig (46–74) ishtaká, Namens stomabhágá „an den ...
3
Translation, with notes - Pagina 13
He who desires, cattle should use two Jagatis (verses in the Jagati metre). * Cattle are Jagati like. He who knowing this uses two Jagatis, becomes rich in cattle. He who desires food (annádya) should use two verses in the Viráj metre.” Viráj is ...
4
The Yoga-vásishtha-mahárámáyana of Válmiki
(The appearance of the mind or painting, before that of viráj or the spirit of God which exhibits the painting. Gloss). - 2. The prominence of the painting and the non-appearance of its basis, must be as worderous as the buoyancy of a block of ...
5
La presencia de Siva - Pagina 201
Cuando fue creada la parte femenina, engendró en ella a Viráj, un ser masculino (M 1.32). Viráj, que practicó austeridades y creó el mundo: es Manu Sváyambhuva, el vástago de Svayambhü, el Autoexistente (M 1.33; KüP 1.8.6-9). Toda la ...
6
Indische studien: Beiträge für die kunde des indischen ...
4. Er stieg aufwärts mit drei Füßen: ein Fuß aber von ihm blieb hier, | schritt drauf nach allen Seiten vor, zum sich-Nähr'nden, sich-nicht-Nähr'nden *). | 5. Daraus *) gebar sich die viráj"), aus der viráj der purusha"). | Geboren breitet” er sich aus, ...
7
Kleine Schriften - Pagina 18
Von diesem Alles darbringenden Opfer entstanden die Ric- und die Sàman-Lieder, die Metra entstanden aus diesem, das Yajus entstand aus diesem. griffe Viráj und Purusha hier geradezu idenülicirt werden. Av. VIII, <), 7 ff. lesen wir: „Die ...
Lucian Scherman, Friedrich Wilhelm,
2001
8
Metrische und textgeschichtliche Prolegomena zu einer ... - Pagina 97
In den beiden langen Viráj-Liedern des siebenten Buches findet, nachdem eine Reihe reiner Viráj-Verse vorangegangen ist, ein Uebergang von Viráj zu Trishtubh im Innern des Verses statt (VII, 34, 21; 56, 10), und es folgen dann jedesmal.
9
The Brihad Aranyaka Upanishad - Volumul 3 - Pagina 68
“Thus,” having thus re* Ananda observes, that the word “again” refers to the same event in a former birth,-because the world is without commencement. f The notion of Viráj dividing his own substance into male and female, occurs in more than ...
Śaṅkarācārya, Edward Röer,
1980
Es viráj, el devorador de alimento. Por eso, todo esto se ve. Todo esto ve quien conoce esto. Quien sabe esto se convierte en alguien que come alimento.»70 Khanda 4 [1] Satyakáma, hijo de Jabala, se dirigió una vez a su madre, Jabala: ...