ЩО ХОМИН ТИЖДЕНЬ ОЗНАЧАЄ У УКРАЇНСЬКА?
Визначення хомин тиждень у українська словнику
хомин тиждень —
1) за церковним календарем, перший тиждень після Пасхи (у народі — Сві́тлий ти́ждень), присвячений одному з дванадцяти апостолів Ісуса Христа, апостолові Хомі, що дістав прізвисько Неві́рний або Неві́руючий (Хоми не було з учнями, коли до них приходив воскреслий Ісус, і він відмовляється повірити у воскресіння Христа, доки сам не побачить у нього ран від цвяхів і не вкладе в них свого перста; Ісус докоряє Хомі: «Ти повірив, тому що побачив мене, блаженні ті, хто не бачить і вірить»; пор. народне: «То невірний Хома!»); у цей час поминають померлих предків; в основі звичаю лежить згадування Іоанна Златоуста про сходження Ісуса Христа у пекло до душ померлих; до того ж померлих поминають на цьому тижні ще й тому, що він іде за Страсною (Великою) седмицею — Пасхальною (Великодньою); див. ще Про́води1,
10 УКРАЇНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «ХОМИН ТИЖДЕНЬ»
Дізнайтеся про вживання
хомин тиждень з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
хомин тиждень та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в українська літературі.
1
Homin vikiv: navchalʹnyĭ posibnyk z istoriï Ukraïny dli︠a︡ ...
... мусили селяни відробляти панщину, спершу по кілька днів на тиждень, а потім і цілий тиждень, так що не було часу і свого кусника поля обробити. А за найменшу провину пан мав право підданого холопа бити, і за це йому нічого ...
Ivan Serhiĭovych Hryt︠s︡enko, Mykhaĭlo Mykhaĭlovych Karabanov, Antin Lotot︠s︡ʹkyĭ,
1994
2
Svi︠a︡ti i svi︠a︡ta Ukraïny: kalendar t︠s︡erkovnykh ... - Сторінка 90
ФОМИН (ХОМИН) ТИЖДЕНЬ (ПЕРШИЙ ТИЖДЕНЬ ПІСЛЯ ПАСХИ). Цей тиждень присвячений одному з дванадцяти апостолів Ісуса Христа, апостолові Фомі, що одержав прізвисько Невірного або Невіруючого. В цей час за давнім ...
Natalii︠a︡ Petrovna Matveeva, Andriĭ Holoborodʹko,
1995
3
Charivne kolo ukraïnsʹkoho narodnoho tant︠s︡i︠u︡ - Сторінка 168
Перший тиждень по Великодню в церковному календарі значитея як «Хомин тиждень», а в народному означений загадковим словом «Проводи». За язичницькими віруваннями, душі померлих родичів у час весняного пробудження ...
4
Homin, homin po dibrovi: istorychni rozpovidi pro ... - Сторінка 163
Майже цілий тиждень діяли козаки в Криму, аж поки не повернулася орда Ширин-бея, аханські недобитки, потроху отямившись, не почалискупчуватись біля Перекопу. Татари хотіли заступити козацьким загонам дорогу під час ...
Volodymyr Oleksiĭovych Holobut︠s︡ʹkyĭ,
2003
5
Homin voli: khudoz͡hnʹo-dokumentalʹna povistʹ
Два-три рази в тиждень приходять. А оце були позавчора і нині знову. Я не сподівалася, що прийдуть, і вас не попередила. А тепер можете ще бути в мене два-три дні. Скоріше не прийдуть, напевно. „Шоломові“ було приємно чути ...
6
Homin stepiv: roman - Сторінка 138
За тиждень усе попололи, дівчат забрали на молочарню — одних доїти корів, інших крутити сепаратор. Хлопців поставили на важчу роботу — косити сіно. — Приходь сьогодні увечері, побачиш, як віємо молоко, — сказала Наталя ...
7
Homin u khashchi: roman-khronika - Сторінка 115
За тиждень перебування в таборі Павло помітив, як щоденно зростає загін. До хащі йшли не тільки повні сил парубки й солдати-фронтовики, сюди йшли готові стати до боротьби з гетьманщиною й сиві бородані — всі, кому боліло ...
Pavlo Trokhymovych Kononeko,
1968
8
Li︠u︡byni ta ïkh susidy: do istoriï sil I︠A︡vorivshchyny - Сторінка 127
Через тиждень заявили, що ведуть його на Іваники і передадуть "Гоміну", а той повісить його за зраду. По дорозі до Іваників, звичайно в лісі, на тих "бандерівців" напали москалі. "Бандерівці" розбіглися, а Хомина взяли москалі, ...
9
Z︠h︡yli︠u︡ky: roman, tylogii︠a︡ - Сторінка 172
Іван Хомин повертався з урочища Пильня надвечір. Разом із ним їхала до Глуші Яринка Жилюк. Дівчина з тиждень жила у таборі, помагала доглядати корів, а це скучила за своїми, попросилася перевідати. Вигуляні огирі легко ...
Mykola I︠A︡kovych Oliĭnyk,
1986
10
Krov za krov: roman - Сторінка 40
... Яринка Жилюк. Дівчина з тиждень жила у таборі, помагала доглядати корів, а це скучила за своїми, попросилася перевідати. ... Жеребці вигинали тугі довгі шиї, гризли вудила, брали галопом, і Хомину доводилося стримувати їх.
Mykola I︠A︡kovych Oliĭnyk,
1985