10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «厉骛»
Дізнайтеся про вживання
厉骛 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
厉骛 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
广骛"当为"厉骛" ,字之误也。隶书"厉"字或作"厲" ,形与"广"相近。因讹为^广"。"厉"字本作" 5 ! " ,《广雅》曰: "驾,骤,驰,骛,骋,奔也。"《说文》曰: "驾,次第驰也。"《玉篇》: "力世切,古通作厉。"《楚辞,远游》: "飒弥节而高厉。"是也。步骤,驰骋,厉鹙皆两字平列,若作广骛 ...
2
傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 72 页
廣骛当为厲骛,字之误也(经传中厲廣二字,往往相乱。《月令》"天子乃厲饰" ,《吕氏春秋,季秋篇》作"厲服厲饬" ,《淮南,时則篇》作"厲服廣饰"。《庄子,大宗师篇》"厲乎其似世乎" ,崔講本属作廣。《史记,平津侯传》"厲贤予祿" ,徐广曰: "厲,一作廣。"《^林传》"以廣贤 ...
3
史記斠證 - 第 4 卷 - 第 1021 页
言君子率禮不越,步驟馳騁厲騖,皆不外乎此也,若讀至外字絕句,而以「是以」二字下屬爲句,則文不成義矣。「君子之性守宮庭也。」「性守」當爲「瘗宇,」亦字之誤也。隸書庳字或作塘,形與性相近,守、宇形亦相近,故「廛宇」譌爲「性守。」塵與壇古字通,「廑宇」卽「 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
4
中国现代学术经典: 余嘉锡杨树达卷 / 李学勤, 刘国忠, 王志平编校
广鹜,当为'厉骛, ,字之误也。東书'属,字或作'屬, ,形与'廣,相近,因^为'廣,。'属,字本作 1 ,。《广雅》曰: '驾,稞,驰,骛,骋,奔也。,《说文》曰:次第驰 I 。,玉篇: '力世切。,古通作'厉, ,《楚辞,远游》: '飒弭节而高厉, ,是也。步骤、驰骋、厉鹜皆两字平列,若作广骛,則非其指 ...
王天海, 荀子 卷第十三禮論篇第十九七七一〔一一 0 〕楊惊注:是,猶此也。民,民氓無所知者。 0 王念孫曰:是,謂禮也。有,謂爲域。, ^ : ^注曰:在此外也。埴宇、宫廷,皆君子言行之範圍也。^ ^已再三言之。廷,諸本又作「庭」。喻缓急也;馳騁,喻奔競;厲騖,喻奮求也 ...
Shuda Yang 因字誤而誤讀百十一故^宇譌^ &氣塵宇卽^宇. ^衝堂基 I 亦字之誤 I 隸書廳宇或作膝形齊性相 I 守宇形亦相 I 屬爲 I 則文不成翁 I 君子之性守食庭. ^ ^守^ 1 "摩: 1 七厲騖皆不,外,乎此,也。若讀至外^絕#而以『是以』一一字下^矣一一字」屬爲^釓 ...
1 二、同义词连用的修辞功能同义词语的连用,和普通的同义词单用在修辞价值上有很大的不同,多在于实现一般的表达作用。我们认为,《史记》中同义词 1 按:王念孙认为《史记索隐》及《史记正义》所解皆非,并说: "广鸯当为厉骛,字之误也... ...厉字本作骛,《 ...
故君子上致其隆,下尽其杀,而中处其中,步骤驰骋厉骛不外是矣。是君子之坛宇宫廷也,人有是,士君子也,外是,民也,于是其中焉方皇周挟,曲得其次序,是圣人也。故厚者,礼之积也;大者,礼之广也;高者,礼之隆也;明者,礼之尽也。 35 这里指出,财物为礼的物质 ...
言君子率礼不越,步猓驰骋厉骛皆不外乎此也。若读至外字绝句,而以'是以,二字下属为句,則文不成义矣。君子之性守宫庭也,性守当为廣宇,亦字之误也。隶书廛字或作 44 ,形与性相近,守宇形亦相近,故廛宇讹为性守。廣与坛古字通,廛宇即坛宇也。坛,堂基也 ...
二十七卷 區大相. ザま\、きさ-ぶ I 一 11111^^11111 ||^^^^^!|||^||!|^!|||^|||^!|| 1^^^111111 ^^^11^1111 别逢征厲騖秋問錄^懷君^有辦强食當持^
