10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «民器»
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民器 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
民器 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
動活潑,與其廟堂重器的身分是比較符合的。這一點 ... 至於各代的龍紋、鳳紋、番蓮等,主要用於官窯,民窯瓷器一般不能飾,在不同朝代有不同的 ... 從當時的民器上,凡出現回靑靑花者,絕大多數是官窯瓷器,祇有很少很匠剋扣下來,用在精細的民窯瓷器上。
並進一步闡述「坐而論道,謂之王公,作而行之,謂之士大夫,審曲面勢,以飭五材,以辨民器,謂之百工」。20 由此可知東周時期「百工」的地位是僅次士大夫之下,受人重視。學者蘇立文認為士大夫與百工差距的現象,在宋朝畫院推崇文人畫以後更為明顯。因此,明 ...
... 孤民伦并行实来上律皇同及,进踏量础规不其以域位脚大基在术握,领方志有的内艺掌学了多同占律的乐并俗宽和士在规它看, ... 选所志也辑、担完,器曲究同,编表了和来间乐研士作和发除导年民器院会创作中他领近族间学会的工其 o 织 o 民民乐,曲导, ...
王传廷, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
然而寅性研究的俗民器研究方法邹在研究程序上提供弹性楼制。弹性,有晤在努展理输晤具有其值值,俗民器研究方法欲常藉由驯镰俗民器研究人昌依攘偷理擎及理输上的情境需要修正行扁,因而使箕性研究陷人客镊性的困境。散鲤,靳静镇和嗣锤舆犀望, ...
故 61 曰:『遒人以木鐸徇參事,因献所造之器,取喻以諫上,即 51 所云「工執藝也。此百事之工,各自獻其藝,能以其所能,譬喻政言之也。」則工是巧人,能用五材金、木、水、火、土者辨民器,謂之百工。」鄭玄云:「五材各有工。言百,衆〇正義曰:云:「審曲面勢以飭五 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
1 悉 3 還民建丄四橋叉鑿 ^^^^墮業聚廡下使日誦小學書親爲解說凰俗大變民出申洪武贍制參 3 朱子家鳢禪耆老誨導 1 姓一艮家子明了積知新會縣^政口風化爲本而主於 1 豪屏.跡棺荐贍民器月百姓婚^ ^給者咸责之《 11 實官有儲積民無科擾有羡餘矣然 ...
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Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
遠〕菌匯凰蓼』](〝〝〝〝〝觀之因]倦菁當知古山^菁九敦等儒者結駿從事屾}`令或皓首未之聞何也休寧戴震〝〝 w 涸有大職百工典居]焉或坐而論道或作而行之‵ —}{"〕〝‵嚕曲面埶以飭五材江辨民器或通四方之珍臭以壹{ ` _ }〝之或儲力囚,長地財或治 ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1780
昔聖王之治其民也,任之以九職,紏之以八刑,導之以五禮,訓之以六樂,教之以三物,習之以六容,使民勞而不至於困,逸而不至於荒,當此 ... 古之立國也,有四民焉,執契脩版圖,奉聖王之法治禮義之中,謂之士;竭力以盡地利,謂之農夫;審曲直形勢,飭五材以別民器, ...
審曲面埶,以飭五材,以辨民器,謂之「官也」〇釋曰:此即設官分職,治職、教職之等是±力夫。親受其職,居其官也。【疏】注「親受」至通職民 0 ,無正官名,是其義也。作而行之,謂之不言可知。故 1 ^注云:「坐而論道,謂之王 0 公。」 I 二三八 公云「論道經邦,燮理 ...
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陳恭尹及嶺南詩風研究: 締造一個優良的香港特區政府 - 第 70 页
如钉南三家之一的梁佩葫,使抹用常晴流行的民呐小拥,摈成(粤曲)丙首:春凰拭上粤王壹,锦绪山河四面明。今古舆亡猫在眼,大江潮去仪 ... 其二 200 屈大均的(抹珠词)、(民器)十首、(打壕歌)等也明姨带有适檀凰味。皿宋湘也是封民歌情有褐锺的作家之一, ...