10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «浅察»
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浅察 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
浅察 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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察顏觀色：心理學家沒教你的色彩心理學: - 第 54 页
黃亞男. -一"趴藿」指甲< 03 從頭顏觀一般情況下,指甲. 我們一般會根據自己的喜好來選擇指甲油,畢竟自己覺得舒適的裝扮,才是凸顯自信的選擇。不過,也有一些共通的指甲油選擇原則,不妨參考]下。「亮彩度」也是我們闆注的重點。歐美和日本的女孩子 ...
察其浮沉,以知淺深。察其澤夭,以觀成敗。察其散摶,(音團。)以知遠近。視色上下,以知病處。積神於心,以知往今。不明不澤,其病不甚。其色散,駒駒然未有聚。(駒駒然,如馬之奔散。)其病散而氣痛,則聚未成也。」浮沉淺深,皆內外陰陽之義。然細繹之,浮沉雖有 ...
舜好問而好察邇言,隱惡而揚善;執其兩端,用其中於民;其斯以為舜乎! 【字解】知:去聲。與:平聲。好:去聲。察:考察。揚:稱揚。兩端:乃兩頭。邇:近也。【節解】大哉舜乎!孝弟兼全,仁德具備,自天子以至於庶人,皆可以舜作模範也。然舜之聖德如此偉大,其性蓋與我 ...
三人;中二千石岁察廉吏各一人,廷尉、大司农各二人;将兵将军岁察廉吏各二人;监察御史、司隶、州牧岁举茂才各一人。"毎年例行的岁举,地方上由刺史、州守、国相等进行察举,中央则由丞相、太常、光禄勋等负责,另^ ^还有司隶校尉、刺史监视察举真伪 ...
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萧枫 主编. 小说名字的原慧皇“受苦的人们” ,冉阿让、芳汀、坷赛特以及街头流浪儿格夫罗会都属于这些不幸的人。他们受尽痛苦遣遇到无情迫害被社会所唾弃。雨果在描写他们痛苦的命运时,揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊 o 资产阶级法律就皇 ...
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《讚戒論淺釋•智者走向解脫之教言》講記: - 第 132 页
托嘎如意寶 原著;堪布索達吉仁波切 譯講. 在有很多人自己生起貪心,這時就說:「我是學密宗的,我什麼事情都可以幹。」還有藏地個別活佛和喇嘛出家人,行為非常不莊嚴,這也是不得不承認的一個事實。這種方便道是密宗不共的善巧方便特法,但是不是人 ...
托嘎如意寶 原著；堪布索達吉仁波切 譯講, 2015
贫血型容易头晕,一站起来就眼冒金星皮肤摸起来粗粗干干的,精神不集中老皇健忘 o 生理期腹部不舒服,还会腰酸背痛以及并发备种不适症状 o 经血颜色皇粉红色或浅红色经血很稀,经期很短。月经迟来的情况很严重经常会拖到四十天以上。即使经期 ...
吳蕅益沙門.智旭(西元1599年~1655年) 占察善惡業報經玄義一一究竟善究竟惡也。初明十界竟。二明四教者。四教各論十界。而淺深通別有異。今應從淺辦深。束通從別。且如藏教。以凡外事理二惡為所治。以三乘四諦十二因緣六度為能治。凡外是六 ...
吳蕅益沙門．智旭（西元1599年～1655年）, 2014
韓非 梁啓雄 口示」下當有「得」字,興上「故智者不得詐欺」文一律。啟堆按:獄汶:「得,行有所得也。」智者不敢欺,愚者不得斷,則事無失矣。察士然後能知之,不可以為令,夫民不盡察。 M 先順口令即法也。喀椎按:察 H ,指明察之 H 。知之,調知事理。夫民,謂彼民 ...
