10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «宿耻»
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宿耻 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
宿耻 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
雪我王宿耻兮,威振八都。这般自信豪迈的誓言,在古代战歌中是少有的,说明勾践说的越人"锐兵任死,越之常性也" ,确是事实。决定战争胜负的一个重要因素,是战士懂得"任死而后有生"的道理。歌中连续唱出"以泄我王气苏"、"雪我王宿耻"之歌句,将复仇的 ...
罹,遭遇。 3 白山:又名雪山,天山,离蒲类涛百里,山顶终年有雪. 4 元元,百姓, 5 迄,止.县 0 ( 1 ^ 0 玄)度,西域山名,此山需用绳索悬缒而过,故名县度。 6 宿耻:以前的耻辱,指攻灭都护陈睦事. 7 《司马法》:书名,旧题司马糖苴撰,其实是齐威王时众人集古代兵法而 ...
其一是越王勾践经过"十年教训"、"十年生聚"后,国富兵强,遂决定一雪宿耻,起兵伐吴,军至边境, "军士各与父兄昆弟取诀,国人悲哀,皆作离别相去之词,曰: "跞躁摧长恶兮,擢戟驭殳。所离不降兮,以泄我王气苏。三军一飞降兮,所向皆殂,一士判死兮,而当百夫。
自是軍心肅然。國人送其子弟於郊野之上,涕泣訣別曰:「此行不滅吳,不復相見。」皆作離別之詞,以送曰:躒躁摧長惡兮,擢戟馭殳。所離不降兮,以泄我王氣蘇。三軍一飛降兮,所向皆殂。一士划死兮,而當百夫。道祜有德兮,吳卒自屠。雪我王宿恥兮,威振八都。
卿之伐女真,受先考之遺旨,體寡人之述事,身冒鋒鏑,深入賊壘,斬馘俘虜,不可勝計,而闢百里之地,築九州之城,以雪國家之宿恥,則卿 41 按:《遼史》卷二七〈天祚紀〉乾統九年 010 力十二月甲申「高麗遣使來貢」,此貢使應是高麗史所稱的「李國瓊」。 之功可謂多 ...
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Xiuxiang diyi caizi shu
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羅貫中, 金聖歎, Endl. no. LI. ZALT,
1820
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新唐書七十六列傳: 二十五史風流人物--新唐書
愈排二家,乃,所以過況、雄為不少矣。自愈沒,其手綱器人/涵文列•浸《正^王為不助靈楊/列撥行,學者仰之如泰山、北斗雲之反正羅。元利文宗即位.思洗元和宿恥,將頸落支靈。左宦-天子太和二年,舉賢良方正能直言極諫,帝引諸儒百餘人於廷,策日:胺聞苗先誓 ...
高麗歷代逋誅,莫能討擊。陛下責其逆亂,殺主虐人,親總六軍,問罪遼碣。未經旬日,即拔遼東,前後虜獲,數十萬計,分配諸州,無處不滿。雪往代之宿恥,掩崤陵之枯骨,比功校德,萬倍前王。此聖主所自知,微臣安敢備說。且陛下仁風被於率土,孝德彰於配天。
先帝重元元之命,憚兵役之興,故使軍司馬班超,安集於置以西。超遂逾蔥嶺,迄縣度,出入二十二年,莫不賓從,改立其王,而綏其人,不動中國,不煩戎士,得遠夷之和,同異俗之心,而致天誅,蠲宿恥,以報將士之仇。司馬法曰:「賞不逾月。」欲人速睹為善之利也。
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英雄劫: 春秋時代南方三國的恩怨情仇 - 第 302 页
... 死兮,而當百夫。道祐有德兮,吳卒自屠。雲我王宿恥兮,威振八 ...