10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «忧寻»
Дізнайтеся про вживання
忧寻 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
忧寻 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Biblia Hebraica, secundum ultimam editionem Jos. Athiae - 第 380 页
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Johannes Leusden, Judah d'Allemand, Everhardus van der Hooght, 1837
鄭良樹 律;今本「則民不法」,「民」字誤置於「不法」下,則與下文不相壩矣。固矣。反覆言之 4 淸晰可曉。且. 1 -上憂尋不誠,則民不法」與「憂尋不在民,則是絕民之繋也」句法 1 而民繁固也」,謂人君日日所歪慮者若非其民, , ,是絕断其民之維繋也. ,是故,人君宜 ...
这么说来,他们也很可怜,那么我们灵族呢?邵无忧老前辈有没有提到我们灵族?”南宫若曦问道。萧寻微微一笑:“你们灵族是魔灵大陆的一种精灵,最初你们是不具备修炼能力的,是因为魔族的神灵死在了魔灵大陆之上,所以你们才诞生了魔力。”听到了萧寻的 ...
為口不足也,其憂尋推之也。 許注云,「拉,舉也。 許注云:「憂尋,垂深也。」宗霍案,上文「吏尋」注釋為「憂長也。」此注又釋為「憂深也」者,《說文.水部》云:「得,旁深也。以水,尋聾。」是「尋」又有「採」義之證。又案《左氏哀公十二年傳》「若可尋也」,服虔注云:「尋之 ...
說尋伺憂喜相應曾不說與苦樂俱故。捨受遍故可不待說。何緣不說與苦樂俱。雖初靜慮有意地樂。而不離喜總說喜名。雖純苦處有意地苦。而似憂故總說為憂。又。說尋伺以名身等義為所緣。非五識身以名身等義為境故。然說五識有尋伺者。顯多由彼起非 ...
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羅雪堂先生全集六編 - 第 19 卷 - 第 81 页
尋, ,繹復祭骸云—霸繼昨 1 ; 也若^ ^ 11 ^ !一^ ^ 也伸兩臂以到^ ^糊度廣爲尋^ 81 购 I 尺也^ : ^ ,布帛之長^鹿其 I 廣|葡幅^ ^古 0 度故漢書李尋字^ ^說& # 1 種也 I 度人^ ?兩臂 I 爲尋八憂尋;咼注憂尋憂長也齊俗篇云峻尋爲 1 長也—義於長也淮南鏐稱篇父 ...
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 189 页
今文作"锬"爲正字,古文作"尋"爲假借字。《左傳》哀公十二年"若可尋也" ,服虔注云: "尋之言重也温也。"簡本作"深" ,當爲尋之假借。《淮南子,繆稱訓》"其憂尋推之也" ,高注: "憂尋,憂深也。"古文假尋爲锬,此又假深爲尋,當屬古文系統,豈古文或本有作"深"者?
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SEO關鍵解碼：網站行銷與排名優化實戰 - 第 104 页
嚴家成. 轟- 2 $、 3 -別例子中每個網頁都有不同的刪體與"驢師"觸。" <亡土亡工 e >由 L 土 nk SPam′ L 土 nk Ve 工 oC 土亡 y FiEeshness 子于金肖石幵究伊完》< / t 土亡 16 〉〈meta name = " desC 工土 P 亡土 On " Content="由 L 土 nk SPamˊ L 土 ...
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Guo xue ji ben cong shu - 第 106 卷 - 第 29 页
1 之尋小爾^ ^ ^尋用也左莊一一十八傳今令尹不 154 锗仇眢^元博曰講千戈家語觀周^尋,斧坷 1 * 1 背訓用阒; ? ... 張饿傳塞尋谷之卩# 1 晗尋斜^相近又爲^淮南饯稱 I !不^使無憂^炷要長也其憂尋推之也注褒深也义叠額連筇澳害郊^志^尋千奉山^注淅就 ...
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尋繹當代儒哲熊十力: 以「一聖二王」為鑰 - 第 276 页
以「一聖二王」為鑰 王汝華. 人格特質、盎然生命盛氣及真切時代關懷。前有「情真、景真、事真、意真」的陶靖節;後有真誠惻坦兼俱孤冷自持的熊子真,其真誠與孤冷外發在待人行事的爽朗直接、自信洋溢,不拘守小節、不矯揉造作、不規行矩步、不 ...
