与 «अक्षतवीर्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अक्षतवीर्य的用法。与
अक्षतवीर्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Atharvaveda samhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 2
... ब्रह्म-स, तेज, वीर्य है : इसके २४ अक्षर, है २४ वर्ष तक अक्षत वीर्य क१ पालन करने वाले वसुगण उस गायत्री कह अमु:--: उरु भाशय वा कोन भा-मति वा कोन भ-से वा भारण करते है : प्यार अथर्ववेद-ये [ मू० ४८ ...
Viśvanātha Vedālaṅkāra, Jayadeva Vedyālaṅkāra, 1965
2
Satyārthaprakāśa kavitāmr̥ta: Satyārtha Prakāśa kā ...
केवल भाँवर लीन बेचारी, वह नारी नहीं बाल केंवारी। - अन्य पुरुष सों उसको ब्याहे, सुख सों आयु सकल निबाहे। नर भी अक्षत वीर्य विवाहें, यदि वे ब्याहा कराना चाहेंI द्विज गण हेतु नियम यह ...
Swami Dayananda Sarasvati, Jayagopāla (Paṇḍita.), Rāmagopāla Śāstrī, 2000
3
Kāmasūtram: Yaśodhara viracita "Jayamaṅgalā" ...
... नहीं विधुर के पुनविवाह का भी निवेध किया है रोर केवल अक्षतयोनि स्त्री और अक्षतवीर्य पुरुष के मुनविवाह की ही अनुमति देते हैं | न वस्तुता नियोगप्रथा कठोर संयम भोर अरि-पनियन्त्रण ...
Vātsyāyana, Yaśodhara, Rāmānanda Śarmā, 1997
4
Maharashi Dayanandana dvara pratipadita samaja vyavastha
पीनर्मवेन भत्र्शसा पुन: संस्कार-ति 1: मनु" हा१७६ जिस सरी व पुरुष क: पाणिग्रहण मात्र संस्कार हुआ हो और संयोग न हुआ हो, अर्थात अक्षत-योनि सत्रों और अक्षत-वीर्य पुरुष हो, उनका अन्य ...
८) औजार परमात्मा अपना अग्रेज स्थित्वा अक्षत वीर्य उत्पाद्य बमाव प्रजा: सजैयति ।। यद्यपि न अगवा-सेकी-य-चर-न कुलस्ते शटमिय प्रजा: अय; तथापि आत्कारापीभूतान्प्राणार्वचिंपाद्य ...
6
Paurāṇika popa para Vaidika Topa, arthāt Sanātanadharma kī ...
पमनु० ९९ ( ० ६ जिस रबी या पुरुष का पाणिग्रहणमात्र संस्कार हुआ हो और संयोग [न हुआ हो] अर्थात अक्षतयोनि यत्न और अक्षतवीर्य पुरुष हो, उनका अन्य सरी या पुरुष के साथ पुनर्विवाह होना ...
Manasārāmajī Śāstrī Vaidika Topa, Jagadīśvarānanda Sarasvatī (Swami.), 1992
7
Vaidika sāhitya meṃ nārī:
गौनर्भवेन भर्मा सा पुन: संस्कारमहर्ति । । मनु० है: १७६ जिस स्वी व पुरुष का पाणिग्रहण-मात्र संस्कार हुआ हो और संयोग न हुआ हो, अर्थात् अक्षत-योनि सत्रों और अक्षत वीर्य पुरुष हो उनका, ...
8
Hindū vivāha mīmāṃsā: Saṃskr̥ta sāhityāntargata vivāha ...
मनु उसी परवर्ती सुधारवादी मत को सूचित करते हैं । स्वामी दयानन्द सरस्वती ने भी केवल अक्षतयोनि काया एवं अक्षतवीर्य पुरुष कया पुनर्विवाह माना है, क्षतयोनि अथवा क्षतबीर्य पुरुष का ...
Prīti Prabhā Goyala, 1976
9
Ṛgveda-saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 7
(अभी और (धुवां नक्षवाणामू उपजी इन नक्षत्रों के बीच में जिस प्रकार (सोमा आहित:) चन्द्र स्थित होता और शोभा देता है उसी प्रकार (एल) इन ( नक्षवाणान् ) 'न-अ' अर्थात् अक्षत वीर्य वाले ...
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
अक्षतवीर्य 'सिकतियड़े' ति निष्ट्ररवारी दृन्यागाथ्वीव: यपस्वीर: औदतिष्ठश चलितहलमुखनिभिणामिव भमितमुसलविधुष्णमिव दिवस करिव्यन् भोमवग्रेयों वमबदा: कामयाती व्यसावयत।
Nārāyaṇabhaṭṭapāda, N. P. Unni, Rashtriya Sanskrit Sansthan, 1998
