与 «आकूत»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आकूत的用法。与
आकूत相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
जब गुप्तकाल में चतुर्थ और परुचम शकशतान्दियों की मूर्तिकला और चित्रकला दोनों ही यक्षी के आकूत से पूर्णता वविचत हैं तो इस अकेले और अदैत यक्षाकूतमय 'मेघदूत' काव्य को हब ...
Kālidāsa, Vallabhadeva, Bharatasena (son of Gaurāṅga Mallika.), 1965
... कर विया है यहींपर लीलाकमलका निमीलन रूप वारखार्थ आकूत शब्दकी अभिधाके सहारेसे ही समागम योग्य साय-सरूप व्यदृवर्थको अभिव्यक्त करता है,अर्थाव कमलसंकोसमाधि आकूत श-श्वसे ही ...
Ānandavardhana, Badarīnātha Jhā, 1964
अशोक के समय में और उनके बाद कई शताब्दियों तक शिलालेखों का माध्यम आकूत रहीं । इससे यह बिलकुल सिद्ध नहीं होता कि ये प्राकूतें-जिनमें परस्पर बहुत कम भेद हैं-सर्वत्र बोली जाती ...
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चमत्कारिक दिव्य संदेश (Hindi Articles): Chamatkaarik Divya ...
आकूत जलराशि◌ के मध्य बहते हुए मैं अपने अन्त का केवल इन्तजार ही कर सकता था,क्योंिक वहाँ पर कोईतैराक, लाईफ सेिवंग बोट,रस्सी का जाल इत्यािद मौजूद नहींथा िजससे मुझे कुछउम्मीद ...
उमेश पाण्डे, Umesh Pandey, 2014
... शर्म दरी गौपीमास, वृहत्, रक्षनार, आकूत, आकूति, दिति, अरि, जूति, अधी-, अधीति और विज/ति ये बारह मनु है उगे यहा के पुल जाने गए हैं, उगे वर्ण के समुह बक हैं इन्हें देखकर यब ने कहा-है जागरण.
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Samakālīna ālocanā aura sāhitya
... सुदूर कल्ले, अंचलों से निकलती हैं । उनका मूल्य-न सर्वक्षण सम्भव नहीं है । 'उतर' (मिस) नवगीतों के विकास, मूल्याकन एवं समीक्षा के लिए प्रतिशत है । द्विमासि-आकूत' (कसता) अहित नामक ...
Mr̥tyuñjaya Upādhyāya, 1988
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Vadapuranesvaitihyasandarbhah
आकूत से रुचि ने एक मिथुन सन्तान उत्पन्न की । धर्मस्य पत्नय:– श्रद्धा लक्ष्मी धृतिस्तुष्टिः पुष्टिमंधा क्रिया तथा । बुद्धिर्लज्जा वपु: शान्ति: सिद्धि: कीर्तिस्त्रयोदशी ।
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
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The Unadiganasutra of Hemchandra: with the author's own ... - Page 60
... मानी शब्द-ब 1 गोमापु: सृगाल: प्न मपु: किना: उहू: प्रक्षेप आकूत' च । बादुलकादकांवापृभाव: । । वह"।'३ प्रगृप३णे । बापुहुँज: । । _ बहु प्रभनर्मा । । चर भक्षगै च । चारु छोमनमू० ।
Hemacandra, Theodor Zachariae, Johann Kirste, 1895
9
Rūṅkha satasaī: Hindī bhāvārtha sahita - Page 3
13 । । जब पके फल में से पवन के झकोरे से बीज बिखर कर गिरा, तब उस बीज को माता पृथ्वी ने ममत्-पूर्ण इच्छा से रीझ कर उसे संभाल लिया । बीज रमैं धर गोद बिच, अपणायत आकूत । धारी रिकछा होय धर, ...
Lakshmaṇadāna Kaviyā, 1991
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Nāgānandam nāma nāṭakam. The Naganandam of Shri Harsha
आकूत--वारिशेष अभिप्राय, आशय । सानुशयमिति । अनुशयेन सहितं यथास्थात्तथय-रासानुशयश (क्रियाविशेषण) मरणाय कारणन्वाटामरणकारए (षा तथा । शाब्दार्थ:---सानुशफ्त---प३चाताप के साथ ।
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Shyama Sharma, Vijaya Chandra Sharma, 1966
