与 «अल्पदर्शन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अल्पदर्शन的用法。与
अल्पदर्शन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Kāvya paridr̥śya: arddhaśatī: punarmūlyāṅkana - Volume 1 - Page 280
आज कंमलता पर कठोरता, यह पर पगा, निश्वलता पर छल, ज्योति पर अन्धकार, भाते-कता पर अखाचिकता, ममरि पर व्यष्टि, प्यार पर अर्थ के केक्टस उग अथ है, इसलिए अल्प-दर्शन का संगीत आज एक लिक छानना ...
2
Atmodai Se Sarvodaya - Page 107
... जालों और महबल ने माना है कि मृत्यु के आद जीवन की अखंडता और निरंतरता है; संत विनोबा ने भी अद्धा और निह-अथक इसे याना है और भून को ईश्वरीय देन बताया जा यह तो अल्प-दर्शन संत निया ...
3
Swadesi Chikitsa-Padati - Page 229
इस सूर का अर्थ है-रिग बपरीर और चित्त को ज्योंच--तान के देना है । महल पारूजलि के रोग शब्दों का अर्थ मध्य अनेक कयों तक मलय के अल्प-दर्शन तो जनित रहने से उबल है । रोग और ममलीय ...
4
Bhagwan Mahaveer Jeevan Aur Darshan - Page 253
... ब्रह्म अवगे में इच्छा माना है: उन्मनी भाव का अर्थ है मन या इच्छा को प्रथम माना गया है. रोगियों ने अनी भाव वने अल्प-दर्शन का उच्च पथ जैन धर्म एव दर्शन औ 253.
Mahaveer Saran Jain, 2006
5
Karma-vijñāna: karma siddhānta para sarvāṅgīṇa vivecana - Volume 3
... में खाया डालने वाले कमी तथा कमी के मिवावादि कारणों से अम्मा एवं अपन की रता नहीं हो सकती. इसीलिए महापुरुष अध्यात्म संवर के लिए अमर एवं अल्पदर्शन पर अधिकाधिक जोर देते हैं ।
Devendra (Muni.), Pushkara (Muni)
6
Premacanda kā kathā-saṃsāra
... व्यक्ति देने वाले दो समर्थ लेखकों ने पिछली यात्रा पर प्रान-चिह्न लगाये थे है १र्ष३२ में निराला 'समन्वय' का संपादन करते हुए भारतीय अल्प दर्शन को समझ रहे थे, काव्य में अभिव्यक्त ...
Bādāmasiṃha Rāvata, Vedaprakāśa Śarmā, Rājendrakumāra Gaṛhavāliyā, 1980
7
Bihārī-Satasaī aura Dayārāma-Satasaī, eka tulanātmaka ... - Page 158
संयोग-स्वर्ण के कलम को दूर कर उसे नैसर्गिक सौन्दर्य से विभूषित करता है : वियोग अल्प-दर्शन का अवसर प्रदान करता है : वह प्रियतम को और भी प्रियमधुर बनाकर उसे प्रेमी के तन-मब में, रोम-रोम ...
8
Saṃskr̥ta-saṃskr̥ti-mañjarī - Page 30
निर्मल अनावरण को जगतजीत में लगाने आत्मानुभव एवं अल्प-दर्शन में लगाओ यही हमारी संस्कृति वने अमर वाणी है । वही वाही, जो शताब्दियों से मानवता के हदय जो पुकार रही है तो सब सुखी ...
9
Magadha kī lokakathāem̐: anuśīlana - Page 22
आदिस मानव की मनोवैज्ञानिक स्थिति में सरे जड़-चेतन जात्मवत् है । हमरे यहाँ 'असत् सर्वधुषि' की कल्पना भी अव धारणा" सुसंस्कृत संस्करण है ।ह सह., पदकों में अपनी ही तरह अल्पदर्शन करना ...
10
Yathārtha Gītā: Śrīmadbhagavadgītā
केस उमर में पुरुष" समझता है, तो कोई पद का दुरुपयोग करके पुरुष" बनता है । औवन भर पुरुष" करने पर भी खाली हाथ जाना पड़ता है । यम है कि यह पुरुष" नहीं है: शुद्ध पुरुष" है अ. (अल्प-दर्शन" । रागी ने ...
