与 «आरुण्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आरुण्य的用法。与
आरुण्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
आरुण्य शब्द गुणवाचक है । 'अरुप' में तृतीया विभक्ति अरुण गुण गत साधन-ख की बोधक है । जैसे बीहिगत यागाङ्गत्व की 'बीहिभि:' तृतीया बोधक है उसी प्रकार 'अरुवा' में विद्यमान तृतीया अम ...
son of Anantadeva Āpadeva, Paṭṭābhi Rāmaśāstrī, 1983
2
Srikaundabhattakrtavaiyakaranabhusanasarah : ...
म्भय आरुण्य के समान नहीं है यह आदते । इन मब दोष. के निराकरण के लिये समास में शक्ति स्वीकार आवश्यक है [: ३४ 1: । राजपुरुष इति-यती रह, चालत पुरु-निज विग्रह: । जिधशुरियश-यलो च जिवायाँ ...
कुकुमरूप उपाधि के बल से स्त्री में आरुण्य आता है स्वाभाविक नहीं है । अत: उक्त प्रत्यय को सोपाधिक होने से प्रामाणिकत्व नहीं होता है । प्रमाणादि पदार्थ ऐसा नहीं है, अर्थात् ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
4
khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
इनमें साधारण धर्म है आह्यदकत्व, आरुण्य की झलक के साथ गोता मालविका बडी बडी आँखें वाली शरच्व८द्र-सी कान्ति से युक्त मुख और गोलावारत्व । कालिदास ने भी इसी परम्परा का निर्वाह ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1998
5
Piṅgalācāryapraṇītam Chandaḥsūtram
... मङ्गग्दग्स- आदि ने क्यों' का निर्देश किया ,हैं भी अयुक्त ,हैं क्योकि यहाँ क्यो' करे गणना न करके अक्षरत्रै' करे गणना करे जाती हैं / ड़सलिए महर्षि पिङ्गल के आरुण्य से विरुद्ध हाँनै ...
Piṅgala, Akhilānanda Śarmā, 1909
6
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
उसकी आभा का आरुण्य अत्यन्त आकर्षक है। वह दिव्य आभरणों से शाश्वत आभूषित है। पृथ्वी से अग्निकोण पर उसका आवास है।” स्व०तन्त्र १०१०१८ के अनुसार 'महेश्वर की शक्ति जिसे माहेश्वरी ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994
7
R̥gveda-prātiśākhya: Hindī-vyākhyā. Paṭala 1-4
... इस प्रकार शरीरावयवों के तनाव द्वारा जिस वर्ण का उच्चारण होता है उसे उदात्त कहते हैं : तैत्तिरीय प्रातिशारूयकार ने 'आयाम' के अतिरिक्त आरुण्य' तथा 'पाता' को भी उदात्त के उच्चारण ...
Śaunaka, Vrajabihārī Caube, 1985
यहीं स्थिति पदार्थ, के सम्बन्ध में भी कही जा सकती है है यहाँ 'अरुणया एकहायंया सोमं कीणाति' इत्यादि वाक्यों में कीणाति आदि क्रियापदाथों का आरुण्य आदि अनेक अर्थों से ...
Śālikanāthamiśra, Brahma Mitra Awasthi, 1979
तुम्हारी प्रालकालीन अरुणिमा का वर्णन कैसे किया जा सकता है जो अन्त में कवियों के ह्रदय में अन्धकार को हाथी समझ लेने की बात को पुष्ट करता है क्योंकि वह (आरुण्य) अपने मन में कलह ...
10
Shree Venkatesh Sahasranam / Nachiket Prakashan: श्री ...
... ते श्री वेंकटेश चरणौ शरणां प्रपद्यो । १२। श्री वेंकटाद्रि शिखराभरणायमानौ आनंदिताखिल मनो नयनौ तवै तौ श्री वेंकटेश । औ० नमो वेंकटेशाय । /२७ आरुण्य संक्रमणत: किल सांद्ररागौ.