与 «असृष्ट»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
असृष्ट的用法。与
असृष्ट相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Dharma-Darshan Saamanya Evam Tulanatmak - Page 88
_ इम तरह, संक्षेप मे, अछा-ईसाई अवधारणा के अनुसार ईशवर अनन्त, शाश्वत, असृष्ट और वैयक्तिक वास्तविकता है, जिसने अपने अतिरिक्त उन सारे वस्तुओं की सृष्टि की है, जिनका अस्तित्व है; और ...
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Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
यह मांस असृष्ट हो अथवा भैक्ष्य विधि से प्राप्त हो। अदुष्य का तात्पर्य है अकुत्सित अगर्हित। वा का अर्थ है विकल्प। माँस अथवा लवण से अथवा दोनों से अथवा साक्षात् अदुष्य है यह अर्थ है ...
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R̥gvedīyam Aitareyabrāhmaṇam - Volume 2
... वामदेव: 'असृष्ट' गुरुद्रोहभीतिरहित: सब स्वकीयत्वेन लोके प्रकटीकृतवान् । इतर केषांचित्मूक्तानां मतीयत्वप्रसिद्धिरपेक्षिता; व्यय कानि नाम सूक्तानि सत्प्रतिमान्' पूव-मसाब, ...
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Rāmacaritamānasa kā manovaijñānika adhyayana
साहित्य-रचना में चेतन-अचेतन का भेद मात्रा की दृष्टि से ही किया जा सकता है, अन्यथा वह साहित्यिक कृ६त् को मानव के अन्तरब से उदूभूत मानता है : "असृष्ट कृति कलाकार की आत्मा में एक ...
... किसी तरह भी स्पर्श न कर सका है मृत्यु मके इन साक्षात्कार-क्षणों में मनुष्य को लगता है कि सृष्टि का सबकुछ असृष्ट है; सब-कुछ प्रतीक्षित और संदर्भहीन । कहीं कुछ भी घटित नहीं हुआ ।
Lakshmīnārāyaṇa Śarmā,
1980
6
Siddhāntacandrikottarārdhah: Sārasvatavyākaraṇasūtravṛttiḥ
अयुक्त ॥ सृज विसर्गे। सृज्यते। रारो झसे दृशाम्। स्रष्टा । असृष्ट असूक्षातम् ॥। लिश अल्पी भावे ॥ लिश्यते । लिक्षीष्ट। लेष्टा । अलिक्षत अलिक्षातमु ॥ इत्यात्। सुबेो०-अनोरुध काये।
7
Bhaṭṭikāvyam of Śrī Bhaṭṭakavi
असृष्ट जनित, सुजेक्रिदिकस्कत्मनेपदिन्दात् अ- रूप न तोदादिकाय, परमो-शत् ।२४० (न । सृजिड़शो:-।६ । १ ।प८ ।' इत्र यक्ष भये.. सन असत् पालित: '७० ६ । रक्ष पालने' इत्यय तुमि रूपक य: सर्वदा सर्वकालर ...
Bhaṭṭi, Bān̐kelāla Miśra, Jayamaṅgala,
2004