क्षुद्रप्रकृति在印地语中的意思是什么？
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在印地语 词典里क्षुद्रप्रकृति的定义
漏洞与[NO] 可怜或虚假的本质 卑鄙 自然 क्षुद्रप्रकृति वि० [सं०]
ओछे या खोटे स्वभाववाला । नीच
प्रकृति का ।
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与 «क्षुद्रप्रकृति»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
क्षुद्रप्रकृति的用法。与
क्षुद्रप्रकृति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
वह क्षुद्र-प्रकृति वाला है है (२ ३ ० ) सौ रुपयों की नीली ( वैली)है । पड़कर पंडित इने गया, वैली में एक रुपया आया । प्रकृति अच्छी नहीं है, तो निन्यानवे रुपये बाकी रह गये । वह किप-प्रकृति ...
Jayācārya, Nathamal (Muni), 1981
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Bhāratenduyūgīna Hindī kāvya meṃ lokatatva
अचला है कि क्षुद्र प्रकृति के राग शासकीय संगीत में उन्हें ही कहा जाता हैजिनका उत्स लोक में है और जो मूरत: लोक राग हैं । रागों के ही समान भारते-सगीना कवियों द्वारा शीर्षक रूप ...
श्रृंगार: इस गीत के लिये राग-कांटी उपयुक्त है क्योंकि यह क्षुद्र प्रकृति का राग है और १--रामाभिषेक : गंगाप्रसाद (., पं० अंक, पृ" १ १८ । २---रामाभिषेक नाटक : तृ० अंक, पृ० ६५ : क्षुद्र प्रकृति ...
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Bhāratīya saṅgīta meṃ tāla aura rūpa-vidhāna: ...
किसी 'सूमा' (अमिय) अथयदाता का अ/जाक उडाने के लिये हलके स्तर की व्यंगोक्तियों से युक्त जिस कविता की रचना की जाती थी जिसमें उष्ट्र/खलता और क्षुद्र प्रकृति दिखाई देती थी वह ...
जिन की जीवनरेखा पतली तथा पीलापन लिये हुए होती है वे प्राय: क्षुद्र प्रकृति के होते हैं । उनमें उदारता तथा हृदय की विशालता नहीं होती । यदि शुडिलाकार या चौडी और उथली जीवन-रेखा ...
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Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
सम्पत्ति की एल करती भी पाकर क्षुद्र प्रकृति का व्यक्ति तराजू की डंडी की तरह ऊँचा हो बैठता है : तुम्हारे गुणों से उपकृत हुए, तुमसे ही अपना लाभ प्राप्त किए हुए इस (मेरे) मूढ़ हृदय की ...
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Rājataraṅgiṇī: Kaśmīrastha-nareśānāṃ yathākramaṃ ...
किन्तु वहत भी क्षुद्र-प्रकृति भीलोंका कोलाहल सुनकर च ।र्मातीय नदियोंके समान भीषण शोकके गाय: गिरकर ब्रश्ले८उतरोने लगता था ।। ३६९ 1. उसकी रानियतविविधतृपधाल्ले, सुगन्धियन ...
8
Hindī kathā-kosha: Prācīna Hiṇdī sāhitya meṃ vyavahrata ...
... होने के कारण ठ-मरी, ठापा आदि क्षुद्र प्रकृति का गायन इस राग में असंभव है 1 केदारा राग के कुछ लोकप्रिय रूप भी प्रचलित हैं जिनमें जलधर तया मबहा केदारा मुख्य हैं : केदारेश्वर-शिव के ...
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Nāṭakakāra Bhāratendu kī raṅgaparikalpanā - Page 47
पहले अंक में नारद इन्द्र की क्षुद्र प्रकृति से उत्तेजित है । इसलिए उनके कथोपकथन. में तर्क एवं व्यंग्य-प्रहार है । विश्वामित्र क्रोधी ब्राह्मण है, अपनी इस भूमिका के अनुरूप उसके ...
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Sampūrṇa kahāniyāṃ - Page 302
कितनी साधारण, कितनी निरर्थक, कितनी क्षुद्र, प्रकृति-त में कितनी नगण्य घटना है यह मृत्यु ! शेखर को अनुभव कुछ भी नहीं हुआ । पर वह लड़खड़ाकर बैठ गया, एक बडा सा तुल"" उसकी छाती में उठा ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1989
