与 «बनजात»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
बनजात的用法。与
बनजात相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Kāvya-manīshā: Hindī kāvyaśāstra nirūpaṇa
इसके समंगपद अभयद, आदि भेद किए जाते हैं: परन्तु स्वाभाविक रूप से यह अलंकार शब्द की मिन्नमकि आवृति में समझा जता है; जैसे:--झलके पग बनजात से, झलके मग बनजात है अहह दई जलजात से, नैननि ...
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Maithilī nāṭaka kā udbhava aura vikāsa - Page 1099
... यहु पतित होई वह पडती होई बाहु, आश वह आयी वहु अधम है वह आवा है वह आना रहें वह आई रहें वह खाबत रई वह खाबति रहे बहु पहुँवल होइ है वह पहुंचल होइ है वह आवत तो काम बनजात वह आबति तो काम बनजात ...
Pratāpanārāyaṇa Jhā,
1973
कहींमसुखकेत्पह दृस्थारा 11 लखण मम कह ऐसे अहई । बाल-धरित समकतनों रहई 1. यत्-श-पु-या कह उ-कांई न दो, । निज (कत कर्म केर सब होत- ही मबहि न इह भूपति केर कोई । नहि बनजात रामसिपसोई ही य]ढ़ सनेह ...
Raghunāthadāsa Rāmasanehī,
1884
4
Kriyātmaka Saṃskr̥ta śikshaṇa
... जाता है जिसको ता केन्द्र (रूरोजोलिरा प्रार्शरारा | फिरआगामीदृटेकेददोन्तरअक्षर बनजात]दोवेन्दिधिबीचदृकृकोराप(हाष्ट वाझारा) याण्डव आजाता है | दृतिविरामजितनालध्याहोगा ...
5
Rāgaratnākara tathā bhaktacintāmaṇi
में बनजात चरावमगेयाँ सूती देख गरी ही एक कहे कान्ह तेरी कापर यमुनामें जात बही । एक कहे श्याम तेरी काकी सुरभी खाय गई । एक कहत नान मेरे आने लिदेहं१ और नई । सादास यशुमनिके आगे अमन ...
... में ऐ"च करि रहीं मेरे नेह चरन बनजात राधा प्यारी लडिली किशोरी रूप उपरी सुकु-वारि ( ल ) लडीली लाडिली अलम ललचीई लोचन लाल के लागत ही प्यारे प्राननि लाडिली कृपाल जो पै लाडिल२ लाल ...
Harivyāsa Devācārya, Govindaśaraṇa Śāstrī,
1976
7
Kavitā Sūrīnāma - Page 63
सर पर रख छोरासी में मटके फेस गया अपने जाल ही धर्म से नाम ना यब अच्छा काम से नाम बनजात । दो हाथ दो पंत से, न कसे दुनिया में उत्पात ही पेम से सब एल मिलत है, मेम के है दो धार । कुरिल प्रेम ...
8
Caupāla jāti kā saca - Page 17
... राज्य राज्य राज्य राज्य राज्य रह राज्य राज्य 29, अवदान पा" 30. उन लल्लेहार और गुम बंबई बनजात भार भास्कर भूल भूला बाय छत्ते धामिन धनवार 31. जीजी पटना तथा विरल डिवीजन अयन कय यह उमर.
9
Bhāratīya sāmājika saṃsthāem̐: Indian social institutions
है, 2 ० उपरोक्त परिभाषाओं से टोटम के सम्बन्ध में एक स्पष्ट धारणा से बि बनजात (: है अगर उक्त परिभाषाओं का विश्लेषण किया जाय तो हमें टोटम के सम्बन्ध में दोदोन बातों का पता चलता है-- ...
Rabindra Nath Mukherjee,
1963
10
Navasatasaīsāra: Nau satasaiyoṃ kā sāra
Kailash Nath Bhatnagar,
1945