与 «मायामय»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
मायामय的用法。与
मायामय相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Saṭīkaadhyātmatattvasamvāda
मायामय सब जानु असार, ।: मायामय सयक माहीं 1 ईथर का अधिकार सदाहीं 1: मायामय अधिकार' तो है । बिनु माया अधिकारी को है 1; मन माया हूँ) एक स्वभाऊ । "व्यष्टि समष्टिहुँ जगत दिखाऊ ।
Hanumānadāsa (Swami.), 1968
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Padmapādācāryapraṇītā Pañcapādikā
अतीकाआवे इब सच : मायामय तु ममपहिल-लम म छोछोयहतज्ञानकारणा एल यशरुतीति युलर विक्रय 'नेदं रजतं' इति जाओगे मायामय-य सवति: वशम्-ष तेन हि तस्य निरुणाव्यतायादनयूकि मिपृयाती ...
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Santa Jñāneśvara aura bhakti yātrā - Page 31
(पब-मम में ज/चायं लिखते हैं--'रियात पसीचरस्थापि इध्यावशात मायामय" रुप. साधकानुग्रख्या अ'' माया होया मया अ यब प१र्यासे नारद । सर्वधुहागुरिरिनं मेव. भी ज्ञातुमहींरेर । । (ब. सू 1-1८0) ...
Bābājī Mahārāja Paṇḍita, Vidyā Sahasrabuddhe, 1995
मायामय-देयर) पब पा चुके ] तो जा, और पास चल, । (धूप) छोटे माना जे, ! मायामय प्रजाम बर रहा है । ममबत-बेट., आराम से हो न तो महाराजा रावण बया बर रहे है तो मायामय-जो बहचुल के अतिरिबरों ...
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Nirala : Kriti se Sakshatkar - Page 57
कविता के तीसरे और अन्तिम दो प४क्तियों के बन्द में, जो भी सममाविय छन्द में है-धिर और हु-कान्त है, निराला काते हैं---७ग्य के मायामय उ/लन परठारजो विजय के उब जलधर " 'मायामय अतगन' बानी ...
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Vivaraṇaprameyasaṅgrahaḥ
मायामय तत् देय एल निय९स्यति । विम.: सेत्गल शत्कीदम९लस्वाचययददिति चेत, न; इदम९शमात्रगतन्यायोपाधिस्वात् । मायारजतं तु वेषजव्यधुद्धप्राभिव्यके शन्तीदभीगाकोप्राचे जैत-मतस, ...
Mādhava, Pārasanātha Dvivedī, Dadana Upādhyāya, 2005
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Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 1
( ३ ) रायणखाधवने (मलिए ४४६ रे४९ ) कांकरदर्शनपरविचारकरते हुए कहा है सन्न तत: रयति-बाधसधापपत्या भान्तिगोचरस्य मायामय रजतादे: भदसहिलक्षणत्वलक्षपमनिवंचनीयप्त सिद्धन् । ( वही है स क ४७ ) ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
8
Ātmapurāṇam: Upaniṣadratnam ...
स्वय देशान्तिरे (वालन भी वाधि पश्यतासू । ।६६१ ततो मायामय.: सर्व यडिवई हुदि वा स्थिता: है क्यालदूश्यश्चितना ये वादिनोपुनिचल्लेपुधि ते पर मायमस्याययाजात्मचेत्तनाज्ययचेतना: ।
Śaṅkarānanda, Śaṅkarānanda (disciple of Ānandātmā.), Divyānanda Giri (Swami.), 1997
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Rājaśekhararūpakāvalī - Volume 1
मायामय-विहाय) नशा यया ग्रातुतमार्य रोहित निबद्धधारज्जण चब । रिशता यशा सर्मा-चीख दधिरे यशा च खाये यह चशुषि 1: ८ 1: ममशत्-कि हि हुम" स्वामिभवते किमसाइयं वैद-यस्य ताप: ।
Rājaśekhara, Rameśakumāra Pāṇḍeya, 2004
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Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
अन्त में राम के राज्याभिषेक से नाटक समाप्त होता है । जानकीपरिणय की छाया-प्रकृति विशेष उल्लेखनीय है । रामायण से ही रामकथा में मायामय पात्रों का सभारम्म महत्त्वपूर्ण रहा है ...
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कार्लाईल व हिंदू चालीरीती
ते सर्वव्यापी असून त्यांच्याच योगे या मायामय जगातील लहानसहान आभास उत्पन्न होतात.'' कार्लाईलच्या विचारकथांची सविस्तर ओळख करून दिल्यावर प्रा. भाटे निष्कर्ष सांगतात: ''कार्लाईलच्या प्रगतिपर तत्त्वाचा इत्यर्थ हा की समाजातील ... «Loksatta, 十月 15»
मन में हो सत्य की लगन...
प्राचीन काल में ऋषियों ने अपनी अंतर्दृष्टि से, साधना-उपासना से इस भ्रमजाल, मायामय संसार के सत्य को पहचाना था। विज्ञान भी अब उसी बिंदु की ओर पहुंच रहा है। इसमें कोई संशय नहीं है कि सत्य को प्राप्त करने के लिए सच्ची लगन और जिज्ञासा से ... «Webdunia Hindi, 十一月 11»
