与 «परामृष्ट»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
परामृष्ट的用法。与
परामृष्ट相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Gayatriupanishad / Nachiket Prakashan: गायत्रीउपनिषद
रा. मोडक. प्राप्त , ग्रसित व परामृष्ट आहे , वायूने ज्योति प्राप्त ग्रसित व परामृष्ट आहे ज्योतीने आप ( जल ) प्राप्त , ग्रसित व परामृष्ट आहे . आपने भूमि अभिपन्न ग्रसित व परामृष्ट आहे .
2
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
"कल्पना' कल्पना के रूप में परामृष्ट न होते रहने तक (यथार्थ प्रतीति के रूप में परामृष्ट होते रहने तक) हु:खानुभूषि होगी ही । ३ परमशिव अपनी दु:ख-सुख की कल्पना को कल्पना ही समझता रहता है; ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda, 2009
इस प्रकार तीनों पादों को जानने वना ब्राह्मण वह्यप्राम, ग्रसित और परामृष्ट होता है । ब्रह्म से आकाश प्राप्त, ग्रसित और परामृष्ट है, आकाश से वायु, वायु से तेज, तेज से जल और जल से ...
4
Abhinavaguptapraṇītā Īśvarapratyabhijñāvimarśinī: ... - Volume 2
... विश्वसह त्वाद्यप्रतिहतखशक्तिलशशपारमैंवक्योंत्कर्षयोगेन न परामृष्ट:---हींते भासमानध्यादितुत्यवृचान्तो जाता । बदा तु दूसीवचनाद्वा तले(याभिज्ञानन्होंपायान्तराद्वा ...
K. A. Subramania Iyer, Kanti Chandra Pandey, R. C. Dwivedi, 1986
5
Gāyatrī siddhi: Gāyatrī dvārā supta śakti kendroṃ kī [sic] ...
वायु से उयोति अभियन, ग्रसित और परामृष्ट है । ज्योति से जल प्राप्त, ग्रसित और परामृष्ट है । जल से आबी प्राप्त, ग्रसित और परामृष्ट है । भूमि से अन्न, अभिपन्न, ग्रसित और पराये है ।
6
Śrīmadvālmīkirāmāyaạm: Araṇyakāṇḍam ; Kiṣkindhākāṇḍam
परामृष्ट: अमन । (देठयेन चवा होगे । था ज्ञात्वा है कार्य बालकाण्डे विष्णुना प्रतिज्ञा.: । कृतमिति व्याथाजहार । प्रीत्यतिशयेन पुरुषान्तरासन्निधानेत्तपाहरतू ।१ १७ है. प्रहृष्ट-इति ...
Vālmīki, Baldeva Upadhyaya
7
Gāyatrī mahāvijñāna - Volume 3
जल से पृथ्वी प्राप्त ग्रसित और परामृष्ट है । भूमि से अन्न, अभिपन्न, ग्रसित और परति पृष्ट है । अन्न से प्राण अभिपन्न, ग्रसित तथा पर. है [ प्राण से मन, अभिपन्न तथावाकू से वेद अभिम, ग्रसित ...
इस तरह 'कोश कर्म विषाकाशयेर परामृष्ट: पुरुष विशेष ईश्वर:' का अर्थ हुआ 'अ-वेदा, अधिपत्र राग, दोष औतार अभिनिवेश इन पत्रों कलेश, से संहेत; खुल कृष्ण, शुक्ल कृष्ण एवं अशुश्चाअकृशुण इन ...
9
Vedārtha-kalpadrumah̤: ... - Volume 1
... परामृष्टत्वात्, बन्धनात्मक-कर्मकत्९विन भोस्तृभावाच्च ल्लेशकर्मादि-दोर्षरपरामृष्टत्वं तु परमेश्वर", तथा बोम योगदर्शने 'श्लेशकर्म-विपाकाशर्यर-, परामृष्ट: पुरुषविशेष ईश्वर: इति ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
10
Kāśmīra Śaivadarśana aura Kāmāyanī
