प्रसादक在印地语中的意思是什么?
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在印地语 词典里प्रसादक的定义
Prasadak 1 V. [编号] [V.女0 Prasadika] 1。 Anugrhkark。 2。 尼尔默尔。 3。 舒缓。 4。 Preetor。Proponent 2 nos。 1。 普拉萨德。 2。 Devdn。 3。 Bathy绿色 4。 根据Kautilya,该国或非宗教的财富 从一只手走向一个宗教人士 宗教 一个男人的好处,让公众高兴。 प्रसादक १ वि० [सं०] [वि० स्त्री० प्रसादिका]
१. अनुग्रहकारक । २. निर्मल । ३. प्रसन्न करनेवाला । ४. प्रीतिकर ।
प्रसादक २ संज्ञा पुं०
१. प्रसाद । २. देवधन । ३. बथुए का साग ।
४. कौटिल्य के अनुसार देश या धन आदि का अधार्मिक के
हाथ से निकलकर किसी धार्मिक के पास जाना । धार्मिक
पुरुष का लाभ जिससे जनता को प्रसन्नता होती है ।
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与 «प्रसादक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
प्रसादक的用法。与
प्रसादक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Kavicūṛāmaṇika kāvyasādhanā
हमरा जनैत, हिनक विवशते हिनक विशेषता भ' गेल अहित है हिन्दीक महाकवि जयशंकर प्रसादक कविताक संग 'मधु-पकी कविताक जुलता करैत मणिपदूम दुनू कविक निम्नलिखित बिन्दुपर भिन्न मानने ...
2
Maithilī gītikāvyaka udbhava o vikāsa
निर्मल स्वच्छ आकाश पाते-पाते आपके भाव रे भेजरिया ।" (.. पूर्वा-ऊच-जीय गलत साहित्य पृष्ठ सं०-१३४ कृ४णदेव प्रसादक 'चदि और जगउन१'; रामसिंह-सन विद्यार्थीक 'जाप; सुरेश दूबे कि ३ २.
3
Rājasthānnī sabada kosa: Rājasthānī Hindī br̥hat kośa
प्रसिध आ प्रन्स1द न पड़ ही, पाकांणिवा प्रतिम पड़े : व---"" फूलीणी री गीत रू० भे०--परसाय, पग, पसाउ, प्रसाद, मसाय, मसाव, प्र-सनाद : प्रसादक--वि० [सं०. (. अनुग्रह करने वाला है २० आनद बढाने व ...
... उपसिपत कएरर | यत) ओ निबन्ध मैथिली विषयक ठन्र तात्कर्णलंक यमुना प्रसादक प्रेकरणारपरी श्री मिचपर वेती प्रसादक ईहयसिंर श्री बलदेव सहाय एवं राय वजराजकृष्णक ओत्साहनसे कु लेपति डा० ...
तात्कालिक कुलसचिव श्री यमुना प्रसादक प्रेरणासँ, श्री शिव पार्वती प्रसादक ईष्या हैं", श्री बलदेव सहाय एवं राय ब्रजराजकृष्णक प्रोत्साहन सँ कुलपति डा० सच्चिदानन्दसिहे द्वारा ...
Phūlacandra Miśra Ramaṇa, 2004
6
Bhaṭṭavaṅśakāvyaṃ - Page 84
श्रीयुका, ये दिए का: आप-यहा, महाय: इद-यथ) तेज क्षय धर्मशोभस्तस्य माप नाशकस्ते प्रसादक, श्रीवासा: धनिका: कवयो विदृमिच तीन प्रसादक ताल पितु: आम दुम रहित कुत:, आदरी येन त" नर ...
Kāntānātha Bhaṭṭa, Śivaśaṅkara Tripāṭhī, 1982
7
Hamara Shahar Us Baras - Page 110
छन्द के भीतर की गति ही उसे प्रसादक और मोहक बनानी है । कविवर रवीन्द्रनाथ ठाकुर ने कहा है कि "मनुष्य की सता में अनुभूतिलोक ही वह रहस्य-, है जहाँ बाहर के रूपजगत् का सम्पूर्ण वेग अन्तर ...
8
Vichar Prawah - Page 120
जो हो, बद शब्द मुसरी और प्रसन्न करनेवाले अर्थ में ही अधिक उपयुक्त बचता है : छन्द के भीतर की गति ही उसे प्रसादक और मोहक बनाती है : कविवर रवीन्द्रनाथ ठाकुर ने कहा है कि "मसय की सत्ता ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2003