与 «रक्तभाव»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
रक्तभाव的用法。与
रक्तभाव相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Yaśaḥastilaka campū - Volume 2
जैसे सूर्य, पूर्व में रक्तभाव ( आपता-लालिमा ) प्रदर्शित करके उदित होता हुआ बाद में पादाकान्त जगत्' (किरणों द्वारा तीन लोक को व्याप्त करनेवाला) होता ही ।।१८४।
Vaidyanātha Pāṇḍeya, Rādhāvallabha Śarmā,
1969
तदनन्तर कवि ने वर्णन किया है कि किस प्रकार बालचंद पौड-पव पाने पर पूर्व रक्तभाव को छोड़कर क्रमश: उज्जवल होने लगता है : द म चारों और के पर्वतीय प्रदेश में किस प्रकार चन्दिका बिखर जाती ...
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Hindū sāmājika saṃsthāem̐
... का रक्त-भाव है पिता पत्नी द्वारा दूसरे के सहयोग से उत्पन्न पुत्र कोभी अपना पुत्र मान लेताथा । इसप्रकार पुत्रों की संख्या भारतीय धर्मशाला में बारह मानी गई है जिसमें केवल एक ही ...
5
Encyclopaedia of Hindi language & literature - Page 503
पंचम परिय में रक्त भाव, पंच-सन्ति तभी आति-पत्रों का वर्णन प्रस्तुत क्रिया गया है । (गार प्रकाश के 36 प्रकारों में तो केवल तीन ही प्रकाश (2224) प्रकाशित हुए है । इस उदय ने रसों वा, ...
Gaṇapati Candra Gupta,
1995
6
Śrīhita Harivaṃśa Mahāprabhu pañcaśatābdī smr̥tigrantha ...
1 की औम; हु१न्द्रझाद्ध९हु७] उब के आब र" इ१८ अयम-रा-टा यय द्वाष्ट१०क बी] अल 'ल' कमरे बन ( "चलाये, [हिर-न-सुकु-ति: रक्त भाव से भगवत् आ ज८व्यच बोय इंपृलीते ।य बहक व अटल हैं जि, ते स--- उ:-. के प्र, अब- ...
Vijayendra Snatak, Premakumāra Gosvāmī,
1975
7
Dinakara aura unakī Urvaśī: Urvaśī kā ālocanātmaka tathā ...
ऐत्द्रिय दर्शन समाप्त हो जगाता है और चित उदात्त एवं निष्काम होकर चिन्तन की भूमिका में चरण रखता है । चिन्तन बुद्धि का कर्म है और प्रेम रक्त, भाव अथवा ह्रदय का । अत: चिन्तन के क्षणों ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī,
1963
8
Baccana kā paravartī kāvya: eka mūlyāṅkana
'युग-कल्प', विहंगम', 'रक्त-भाव', 'शुर-सुल यथार्थ 'दारुण,' उड़ पीत, नेकी, अर्पण, दासत्व; ध्वस्त, करुण-रुप, पीता नैवेद्य, अर्पणा दासत्व, ध्वस्त, करुण-बह-स, संयोजित, पट, पावक जागृत उयोतित, पालक ...
9
Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...
... व अनुगामी अवधिज्ञान वह है, कि जो किसी क्षेत्रमें किसी पुरुषको उत्पन्न हुआ उससे अन्यक्षेत्र में जानेपर भी उस पुरुषसे ऐसे पतित नहीं होता जैसे सूर्यका प्रकाश घटादिका रक्तभाव ।
... यथा'स्का" प४ वय' इत्यत्र रचाण-पटभाव-वयनानां वयानामप्रा८ल त्रयागामपि विधि:, वयनमपतौ अवशिष्ट, रक्तभाव-पटयोविधि:, पटवयनोभयशातौ केवलं रकाभावस्य"व विधेयत्वए इति उपात्तशख्यार्थ- ...