与 «समवतार»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
समवतार的用法。与
समवतार相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
सामायिक उत्कीर्तन का विषय होने से सामायिक का उकीर्तनानुपूर्वी में समवतार होता है तथा गणनानुपूर्वी में जब पूर्वानुपूवीं से इसकी गणना की जाती है तब प्रथम स्थान पर और ...
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Jaina agama sahitya : manana aura mimamsa : Jaina vangmaya ...
समवतार का तात्पर्य यह है कि आनुपूर्वी आदि जो द्वार हैं उनमें उन-उन विषयों का समवतार करना अर्थात् सामायिक आदि अध्ययनों की आनुपूर्वी आदि पाँच बातें विचार कर योजना करना है ...
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Mūlasūtra: eka pariśīlana : cāra Mūlasūtroṃ kī tulanātmaka ...
हमने पूर्व पूर्ण में सामायिक के चार अनुयोंगद्वारों में से प्रथम अनुयोग-द्वार उपक्रम के अतार्श, नाम, प्रमाण, वरु-यता, अर्थाधिकार और समवतार, ये छह भेद किये थे । उनमें अक्षपूर्श, नाम ...
Devendra (Muni.), Nemicandra (Muni), Pushpavatī (Sādhvī),
2000
परीथहीं का समवतार विषय-भेद से दो प्रकार का है-प्रकृति' समवतार और पुरुष समवतार : इनका नानात्व मैं क्रमश: बताऊंगा है ७४० ज्ञानावरणीय, वेदनीय, मोहतीय और अन्तरा-इन चार कारों की नाना ...
Bhadrabāhu, Tulsi (Acharya.), Nathamal (Muni),
1999
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Śabdoṃ kī gāgara meṃ āgama kā sāgara: Ācārāṅga, Sthāṅāṅga ...
... सूनि-विद्या, अध्यालविद्या, तत्त्वविद्या, इतिहास के महत्त्वपूर्ण तायों का यह अनुपम कोष है: अ/कार्य अभयदेव ने लिखा है-प्रतत अम में जीव अजीव जाते पकी का परिच्छेद या समवतार से अत: ...
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Saṃyama garimā grantha: Mahāsādhvī Śrī Premavatī jī ma. ...
समवतार में नाम, स्थापना, बय, क्षेत्र, काल और भाव के आधार पर वस्तु बच का विवेचन क्रिया है । 'ममवलयों समवतार: आख्यासन्नताकारणभिति' । अनुपम में सूवानुगम और निर्यबनुगम का विवेचन है ।
Premavatī (Sādhvī), Rājendra Ratneśa (Muni), Vijaya Prabhā (Sādhvī.),
1990
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Āyāro. Mūyagaḍo. Ṭhāṇaṃ. Samavāo - Page 41
इसमें जीव-अजीब आदि पदार्थों का परिच्छेद या समवतार है, इसलिए इसका नाम समय है" । दिगम्बर साहित्य के अनुसार इसमें जीव आदि पदार्थों का साव-सामन्य के द्वरा निर्णय किया गया है; ...
Tulsi (Acharya.), Nathamal (Muni),
1974
8
Prākr̥ta sāhitya kī rūpa-rekhā
समवायांग का द्वादशांगी में चतुर्थ रथान है । समवायांग घृत्ति में लिखा है कि इसमें जीव८अजीव आदि पदार्थों का समवतार है, अत: इस आगम का नाम समवायो है । स्थानांग के समान समवायांग ...
9
Jaina sāhitya kā br̥had itihāsa - Volume 3
... द्वार समवतार की "व्याख्या करते समय गोष्ठ-माहिल का प्रसंग आया और उसी प्रसंग से मिसवाद की चनों यम हुई है इस चनों की समाधि के साथ समवतार द्वार की व्यारहुया भी समाप्त होती है ।
Becaradāsa Jivarāja Dośī, Jagdish Chandra Jain, Mohan Lal Mehta
10
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 7
समलेस्त-समलेश्य--धि० ।११बयया दुरिम० है श० र उ० : ( अक्ष बडका-सम' शवि७सिष्टिव आगे गत: है) समवाय-सम-परों है यत-रे ज भ० है श० र उ० है ( अब दण्डक: असम' शवि७रिम२व आगे गत: है ) समवतार-समवतार--र्यु० ।
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.),
1985