与 «स्मृत्यंतर»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
स्मृत्यंतर的用法。与
स्मृत्यंतर相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Savr̥ttivākyapadīyadvitīyakāṇḍam: Puṇyarājakr̥taṭīkopetam
तस्थादभिन्नाच्छब्दात्मन एक एवायमर्थात्मा शवात्यसोद्धारेण प्रविभज्यते इति ।।२२९, २३०।। अन्याख्यानस्मृलौ6 ये च प्रत्ययार्चा निब-मधनम् है निनिप्रते प्रकृत्यर्था: स्मृत्यंतर ...
K. A. Subramania Iyer, 1983
2
Pramukha smṛtiyoṃ kā adhyayana
कब देते हुये कहते हैं कि स्मृत्यंतर में दिये होने के कारण इसे भी समझना चाहिये है परन्तु याज्ञवत्जय इस विभाजन का उल्लेख करते हैं-य-बय दृश्य प्रदान करने का महत्वपूर्ण कार्य करता था; ...
Lakshmīdatta Ṭhākura, 1965
3
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
अशान्त, अतपस्क आदि ही यहाँ पलिस' है । 'विना पूछे नहीं बताना बाहिर इस स्मृति को तो 'बोधयन्ति बलादेव सानुकापा हि साधकों ( कृपालु साधु बलपूर्वक भी समझाते हैं ) आदि स्मृत्यंतर से ...
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994
4
Prācīna Bhārata meṃ rājya aura nyāyapālikā
कृत्यकल्पतरु ने आवहार काण्ड में उक्त मतों के साथ स्मृत्यंतर से वचन उम कर कहा है कि उस काल में देवराज इन्द्र भी आ जल तो उन्हें अवधि की प्रतीक्षा करनी पडेगी । वृहत्पति के अनुसार ...
Hariharnath Tripathi, 1964
अमिअ-साव्यत्वादहीजैकाइसचभेदाद्वा बितुकए । सोमसंखानां समद्धथत्वात्मम वा तब: है ''धीणि सवनानि विस-जिये-जि" पञ्च । सूवाभावेपुषि पटाविनापुष्टि कत-यत् । स्मृत्यंतर एवमुक्तमू।
Manu ((Lawgiver).), Manu, Medhātithi, 1967
6
Gautama dharma sūtram: Gautama Dharma sutra, with Maskari ...
वर्जयेदिति प्रत्येकं सम्बध्यते । मधु माक्षिक, तस्याबुद्धिपर्वक भक्षर्ण न दोष:: "अकामोपनतं मधु वाजसनेयके न प्रति" इति : स्मृत्यंतर दर्शनात् : मस यहस्थाय अप्रतिषिद्धमपि ।
Maskarin, Veda Mitra, 1969
