与 «स्वसर्व»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
स्वसर्व的用法。与
स्वसर्व相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
सत्य वा आशय " भूस्तायि बधामि जीजी भु-यि दधामि अं स्व-ये रद्यामि व्य:' तुव: स्व: सर्व स्वधि दधामि इति मखेम अतल लेश-ज, : तत: कुमारस्य यक्षि-ममें : नाय वा मुझे वस्था उ' अधिप.
Rāmadatta, Kanhaiyālāla Miśra, 1991
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Cintana ke kshitija para
अपने सिद्धान्त की कसौटी पर सर्वप्रथम उन्होंने अपने आपको ही कसा । साले बारह वर्ष की सुदीर्घ साधना पूर्ण हुई और आत्मज्ञान की ज्योति प्रज्वलित हुई । 'स्व' सर्व के लिए साधना की उस ...
सो-सह. रत्नों (ने-यय ) अह तु अतिधि---विली यहा: कलरा-लगे स्व: सर्व चानुलीविन: । भवतायेव रन सव१मेत्यवधार्षतान् ।।२०।। शिरा-मय सर्वमेवय । परमथापि किवियज्जमजीमाबादनारे गन्तध्यम त पुन ...
Mathura Prasad Dixit, 2008
... सती रबी हिदू स-मगुम निज मम स्व सर्व विशेषण योजन रापरियता लड़कपन विदूअता वीरता व्यक्तित्व शब शिशुता/शय सज्जनता सतीत्व स्वीत्व हिल भाववाचक निजता-निजत्व ममता स्वत्व सर्वस्व ...
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Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ...
एवं महाबीर जासिसंय९त्8खाती च स्व: सर्व शव्यमाज० च नभी९र्च । अनीश स्वर-जरिये है योजयनि शेव: मैं ही बनि यष्टस्य चलने योडणी वर्ग: ही अव-ब मसह समाय-धुल-लेवा । सुनि.' च । अया-मधुल-मयुवी ।
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1862
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Christa-Sangītā, Or The Sacred History of Our Lord Jesus ...
अथ" वज्योंनुभूबीचु: कि इ-न्यानासिना अभी ।।२५ता स स्व-: सर्व-ब भी अ-आच पत्ती कान । के (हुण्ड२त्मियशोचुर्मरे "देर) नालियों ।।त्ता तरि: सो "मममैंन तान-': बदल अभी । सयम यत्: यखाने भेतय ...
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A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
... अहमेवेवं सर्व भूय-सम, सर्वमाचुरियादिति 15-18 यर वेदाननुबुबीत भूति: स्व: सर्व उप बधामि चिंता वासन सति तदन्नरस्त्र सर्वस्य नह सवेयर बई: यस्तु सर्वाणि भूतान्यान्मव्ययेवानुपश्यति ...
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Mackenzie Collection: a descriptive catalogue of the ...
Jyotisha sangraha. Paper — Devanagari Character. A tract by Kdsindth, on the elements of astrology, incomplete. XV. — Sarva Jyotisha sangraha. Palm leaves — Nandinagari Character. A compilation on astronomical subjects, imperfect. XVI.
Horace H. Wilson, Colin Mackenzie, 1828
ऐसा करने से गण्ड-मान्य व्यक्तियों द्वारा ऐसी अनेक बातों का उल्लेख किया जाता है जो स्व-सर्व-प की दृष्टि से अत्यन्त ममपूर्ण हैं । वास्तव में किसी समुदाय का प्रतिष्ठित वर्ग ...
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Hindī patrakāritā kā br̥had itihāsa - Page 209
उपर्युक्त पत्रों से ज्ञात होता है कि जागरण काल के पत्र समाज के हर वर्ग को तेजीहीप्त करना चाहते थे । 'धर्म सुधा वत्स (1889), 'अनार्य मित्र (1889), 'नीका जाहिर (1891), विकास काल (स्व-सर्व) ...
