与 «वैदिककर्म»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वैदिककर्म的用法。与
वैदिककर्म相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bhāratīya cintana kī paramparā meṃ navīna sambhāvanāem̐
२-कालनियम---बसन्त आदि समय में वैदिक कर्म हो सकते हैं । शरणागति कभी भी की जा सकती है 1 ब-प्रकार-य-विशिष्ट तथा निविष्ट प्रकार से ही वैदिक कर्म होते हैं । शरणागति इस बन्धन से भी रहित ...
Rādheśyāmadhara Dvivedī, 1981
2
A Study of the Bhagavata Purana: Or, Esoteric Hinduism
But the Pûrva Mimânsâkas say: Vedic Karma is all in all, and the authority of the Vedas is supreme. Here Sri Krishna had to assert Himself as an Avatâra, and He asked people to accept His own authority. He said there was self-seeking in ...
Purnendu Narayana Sinha, 1950
3
Bisa sintiyām̌: - Volume 1
... में ये समस्त पूर्णतया तत्कार किया की विधि में कमागा अन्तभीवं को प्रमा हो जाती हैं | सुख तथा अम्युदय करने वाला और न्दिथेयस प्रदाता प्रवृत्त एवं निहारा दो प्रकार का वैदिक कर्म ...
4
Bhakti tatva: darśana-sāhitya-kalā
शरणागति कभी भी का ज सकती है जबकि वैदिक कर्म वसन्तदि चाओ में ही होते हैं| मेक शरणागति सर्वस्व सुतम है जाकि वैदिक कर्म में बैवणिको का ही अधिकार बै| ४. शरणागति सर्वफलप्रहा है ...
Kalyāṇamala Loṛhā, Jaikishandas Sādani, 1995
5
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
वैदिक कर्म-काण्ड के पीछे जो विश्वास छिपे हुए हैं उनका भी दार्शनिक समर्थन मीमांसा करती है । मीमांसा आत्मा, बहा जगत् और कर्म के नियम का अस्तित्व मानती है । मीमांसा में अनेक ...
6
Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
धार्मिक रीति-रिवाज जैसे स्वर्ग को प्राप्ति के लिये तथा नरक से बचने के लिये वैदिक कर्म करना निरर्थक है । चार्वाक वैदिक कर्मों को खिलती उड़ता है । प्रेतात्माओं को तृप्त करने के ...
Harendra Prasad Sinha, 2006
7
Yāmuna's Vedānta and Pāñcarātra: Integrating the Classical ...
theoretical basis for and need of ritual action, simply asserting that the Vedic karma is inadequate for the present degener- 39 ate age, the Kali-yuga. 3) As to the question of why Vedanta should be particularly favorable toward Pancaratra ...
8
Santa Jñāneśvara aura bhakti yātrā - Page 140
शिखाष्टिजि, गायबीमंअरहित जभक्ष्य का भक्षण करने वाला, गोयजी करने वाता ब्राह्मण वैदिक धर्माचरण का अधिकारों नहीं होता । उसका वैदिक कर्म करने का आकार नष्ट हो जाता है । कलियुग ...
Bābājī Mahārāja Paṇḍita, Vidyā Sahasrabuddhe, 1995
की वह भजि-ब-पन-कर्म प्रत्यक्ष तथा किसी वैदिक कर्म का अत नहीं, किन्तु आहवनीय आदि अखिल में होता है । और वे अन्दिया० प्रकृति और विकृति सब प्रकार के कर्मों में हैं है क्योंकि कोई ...
Jaimini, Devadatta Śarmopādhyāya, 1969
10
Prācīna Bhārata kā rājanaitika evaṃ sāṃskr̥tika itihāsa: ...
आत्मवाद और अनात्मवाद के विवाद ग्रस्त-विषय में वे नहीं पडे है ( १०) वैदिक कर्म-कांड का खंडन और जाति-प्रथा का विरोध बुद्ध ने वेदों की प्रामाणिकता और अपौरुषेयता को नहीं माना ...
Bhanwarlal Nathuram Luniya, 1964
