与 «विकर्णक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
विकर्णक的用法。与
विकर्णक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Rasa-Siddhānta kā Punarvivecana
है पु/द्वा, औगर्वईत : तेना अथदि दिपयावस्तु तो स्वाभाविक रूप में ही आकर्षण-शुन्य या विकर्णक भी हो सकती है किन्तु लेखक द्वारा (अलंकारों के प्रयोग सेर उसमें दीक्ति उत्पन्न की ...
Gaṇapati Candra Gupta, 1971
2
Utkaleṣu Saṃskr̥ta-gītikāvyasya vikāśadhārā
... ज ।१ ठीकायात् बस उस्यकवे: निपीष्टिविषयेरभितंजीतिकाव्यवेअं. : अन्दवर्द्धनेस्यरुतेनएष: 'रिर्यायबनो' , अति (वरा-: ६ औ७ ) बइमशेना"सुस्तकसनयह: ''विकर्णक: ' है उच्यते । च "उदाहरण-ह सम "येन ...
Patitapāvana Bānārjī, 1996
आचार्य हेमचन्द्र ने एक कवि द्वारा कृत मुक्तक समुच्चय (कोश) को 'थाक' संज्ञा दी है और अनेक कवियों द्वारा लिखित मुक्तक संकलन को 'विकर्णक' कहा है । ७ संघात-आचार्य दण्डी ने एक कवि ...
... बारिधि बारिभिधि वारिराशि बारी वाधि है हैं वाल वावत्ल बाशा वासरकृतू के ३०३ के है ५ ४ ८ ५ ५७ २ ८ २ २ ६३ ' हैं ' ' २ ९ तो तो है ० २ ८ २ है तो भी २ ७ ८ तो (9 वासवावरज भी है याहिक विकर्णक निकलनी ...
Hemacandra, N. C. Shastri, 1964
... देवकूप कुशप्रथन बालाशित्यह्नद र ९ ३ . ९ ४ . ९ ५ . के ६ . ९ ७ . मैं-ब जा स--------: बदरीम मध्यस्थान विकर्णक सर्वदेवव्रत अख-हृद र--------- च-वे-च-त् इन तीर्थों में बहुत से बाद में विभिन्न. जा-ब------.
6
Hindī śabdasāgara - Volume 9
नाम जो कुरुषेत्र की लडाई में मारा गया था : ३. एक साम का नम : 19- एक प्रकर का बाण : विकार-य-य १ह (वण शक्ति से हीन : बधिर है के जिसे कान न हों : ३- जिससे कान बड़े बड़े हों [की०] । विकर्णक--शा ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
7
Bhagavatī-sūtram: - Volume 3
... (तामलिरस वाल तवरिंसरस सरीरय ) बालतपच्छी तामलिका गोर (हीलिज्जमाणं र्मिदिज्जमार्ण जाव आकट्ट विकाँड्डे कारमांर्ण पासेति ) हीख्यामान नि८द्यमान यावत् आकर्ष विकर्णक किया ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla
अन्य लोगों ने, 'कोश' अनेक कवियों की सूक्तियों के समुच्चय, प्रथम एक कवि के मुलकों के समुच्चय, विकर्णक-अनेक कवियों के मुक्तकों के समुचय, संघात (पर्यायबन्ध)-एक एक विषय पर लिखित एक ...
Kamla Prasad Pandey, 1971
9
Kr̥pārāma aura unakā ācāryatva
इसी प्रकार अनेक रचनाकारों के छोरों कता संग्रह 'कोश' यता 'विकर्णक' कहलाता है : एक रचनाकार के छोरों का समूह 'प्रचटक' की संज्ञा से अभिहित किया जाता है । एक रचनाकार के द्वारा मात्र ...
10
Saundarya tattva nirūpaṇa
लेकिनप्रकृति की वास्तविक कुरूपता, विकर्णक होने के कारण हास्य का आलंबन नहीं हो सकती । हास्य, कुरूप का सन्दिर्शणास्वीय संवेद्य रूप है । आगे चलकर हास्य के अतिरिक्त अन्य रूपों ...
Esa. Ṭī Narasiṃhācārī, 1977
