与 «ぼだい‐ごえ»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぼだい‐ごえ的用法。与
ぼだい‐ごえ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
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Nihon bukkyōgo jiten - 206 ページ
十住」「十行」「十麵向」の三十位を「三賢」、第四十 I 位から第五十位にいたる「十地」の境涯にある菩薩をじっし.「十聖」という。丄じゅうじ( ... 40 つたのであって、林邑国(現在のヴエトナム中部海岸地 ぼさつのし〜ぼだいごえものである。なお、第十一位から第四 ...
(大轚義車ー四、法! ! ^句二)菩薩地ぽさつち 1 は呉音ポに読む。蒙は入声澳音サッ、つまって読む。地は具音ヂに狭む。 1 教十地の第九にて仏果の因行を修する位をいう。菩薩摩訶薩ぼさつまかさつ圊? &一お 173 ョ 3 ぽ&&133 具には菩提薩埵摩舸藝埵という ...
ちおおごえあ〝。ゝまこと)っゝっ。大地は大声を上けたそれカら誠のしったことをきしてみたへんと,つと一つさけの「誠がねー、変なこ ... あんごえあかといざかやみもしかして)ねぇ。」ぼだいげよ。」今日きようかあだいどころにくしろこなと一つかえほんとうどすこふあん.
菩提薩婆訶。般若心経。そくせっし,わつぎゃていぎゃていはらぎゃていはらそうぎゃていぼじそわかはんにゃしんぎょう明呪。是無上呪。是無等等呪。能除一切苦。真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。みょうしゅぜむじょうしゅぜむとうどうし 4 のうじょいっさいくしんじ ...
须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如皇布施。不住于相。何以故。若菩萨不 ... 须菩提。南西北万四维上下虚空。可思童不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如皇不可思重。须菩提。菩萨但应如所教住。注复次者。彗人当 ... 如理实见分第五 须菩提。于意云何。可以身 ...
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「心」訳般若心経こころの庫を開く鍵: - 10 ページ
とくいひしようとくこぼだいさったえはんにやはらみったこしんひけいげひ以無所得故菩提薩理依般若波羅蜜多故心無聖擬無けいげこひうくうふおんりいっさいてんどうひそうくぎようねはんさんぜしよょっ睾擬故無有恐怖遠離一顛倒夢、究覚混築士世諸佛えはんに ...
... にはらみたしんぎ仏説摩訶般若波羅蜜多心経かんじざいぼさ観自在菩薩ぎじんはんにはらみたじ行深般若波羅蜜多時しうけんご ... 究竟涅槃さんぜしぶつ三世諸仏えはんにはらみたこ依般若波羅蜜多故とくあのくたらさんみくさんぼだい得阿耨多羅三貌三菩提 ...
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大正の文豪セット―芥川龍之介『羅生門』、梶井基次郎『檸檬』、島崎藤村『夜明け前』など:
とんしょうぼだい第にまくらもとへすりよって来るのを感じた。なんにしても、自分は死にたくない。ーー男山の峰のもみじ葉さぞ名はたつやしんざんいのくまおじまくらぎまた、鼻歌の声が、油しめ木の音のような哺陰「の声と一つになった。とたれか、猪熊の爺の枕も ...
じょうそうぼだいじゅおっしう角の後には、法師じみた丈艸が、手くびに菩提樹の珠数をかけて、端然と控えていたが、隣に座を占めた乙州の、絶えすすようすず鼻を畷っているのは、もうこみ上げて来る悲しさに、堪えられなくなったからであろう。その容子をぢろぢ ...