与 «ぼだい‐さった»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ぼだい‐さった的用法。与
ぼだい‐さった相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
唯慧もて無明を害し自性,首說を離れたる自證の智惹ぁちり V じや 4 44 ぱだい,か. , 41*14 むみや. . . 'おいじし干. ... きいふんべつはなかぽだいげ 5 ぐぼだいさった 3 (大日轾、說如來第二十六) ^ :ー巧成, ,佛十智力,故號, ,三菩提?唯慧害, ,無明- 0 性離. ,首說- ...
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隠された歴史: そもそも仏教とは何ものか？ - 55 ページ
ただ、このお経の真ん中あたりに菩薩(菩提薩唾)が出てくる。「......無所とくこぼだいさったぎょう得故菩提薩理......」の箇所に「ゆえにボダイサックは、波羅蜜多の行を行う」と書いてある。が、この菩薩がブッグであるはずはない。ブッグはか。それが分からない。
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「心」訳般若心経こころの庫を開く鍵: - 10 ページ
とくいひしようとくこぼだいさったえはんにやはらみったこしんひけいげひ以無所得故菩提薩理依般若波羅蜜多故心無聖擬無けいげこひうくうふおんりいっさいてんどうひそうくぎようねはんさんぜしよょっ睾擬故無有恐怖遠離一顛倒夢、究覚混築士世諸佛えはんに ...
大神呪。是大明呪。是無上呪。だいじんしゅぜだいみょうしゅぜむじょうしゅ三菩提。故知般若波羅蜜多。是さんぼだいこちはんにゃはらみ ... 心無罜礙。無罜礙はらみったこしんむけいげむけいげ以無所得故。菩提薩埵。依般若いむしょとくこぼだいさったえはんにゃ.
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わたしの般若心経入門: 初めて読む、書く、持つあなたへ - 129 ページ
般若波羅蜜多」という最高の智慧によるがゆえに。國雌俯仰獣臓「菩提」はさとり、「薩理」は人。さとりを求めて修行に励む人。『般若心経』では、舎利子を相手に語り手をつとめる観自在菩薩(観音菩薩)のこと。國御細群脚腰飾貌誕國菩提薩錘ぼだいさった.
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道元のことば: 今の世に安らぎと生きる力を与える - 8 ページ
今の世に安らぎと生きる力を与える 岡庸之亮 令「供養諸仏【くようしよぶつ】」— — X I 巻本『正法眼蔵」第五^令「発菩提心【ほつぼ ... 諸法実相【しょほうじっそうご 11 ハ十巻本『正法眼蔵』第二十八(四十四歳) ^令「菩提薩埵【ぼだいさった】四攝法【ししょうぼうご ...
松原泰道 19 參第一章自燈明 たとえば観音さまの名で親しまれる観世音菩薩(観自在菩薩,アヴァ口—キテシ内容が数多くの菩薩の ... といい菩提薩埵と音訳したのをさらに約めた名ぼだいさったっづですが、菩薩は〈真理をさとろうと励む仏道修行者〉のことです。
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願いを叶える77の扉: 大天使とマスターを呼ぶ - 95 ページ
大天使とマスターを呼ぶ ドリーン・バーチュー. な規模の出来事に関する預言 ... 女神であると同時に、菩提薩拝(ぼだいさった=真の意味での悟りを開いた人)でもある観音には、天界の住人となる資格が与えられました。しかしすべての人間に深い愛情を抱く観音 ...
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永遠の生か死の滅亡か: イエス・キリスト史観 - 359 ページ
菩薩"というのは『ボ—ディ-サットバ』というサンスクリット語を漢字に写した「菩提薩埵」(ぼだいさった)の省略形である。もともとの意味は、〈悟りをめざしている者〉ということであった。そこに生まれてきたのが、観音.地蔵をはじめとするさまざまな菩薩であったわけで ...
... 得以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心とくいむしょとっこぼだいさったえはんにゃはらみたこしん尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無じんないしむろうしやくむろうしじんむくしゅうめっどうむちやくむ味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明 ...