与 «ご‐せっきょう»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
ご‐せっきょう的用法。与
ご‐せっきょう相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
1
お経様: 民衆宗教の聖典.如来教 - xi ページ
せ給へば、則御下りあらせられて御説教に一ー一一一お六二文化九年申五月廿八日御本元文化九年申五月廿八日夜、御本元において、緒川の里利七といへる人の母人より御願に、三界万霊の御説教を聴聞するに、「何かなこ 3 げとめうささけと哉毎月ごとに ...
きの, Shigeyoshi Murakami,
1977
2
如来教・一尊教団関係史料集成 - 第 4 巻 - 87 ページ
開催場所:当該の説教が実施された場所の表示で、「御本元」は教祖喜之の自宅を、また「稲垣舎」「利七舎」などは信者の自宅を表す。なお、「御本 ... もともと『御説教御目録』には、編年順が厳格には守られていない箇所がいくつかあるため、この! V [番号は ...
3
上田閑照集 - 第 7 巻 - 252 ページ
離脱」はエックハルトがドイツ語説教において繰り返し説いた主題である。「説教の度に私は離脱について語り、自分自身と一切から脱却すべきことを説く」( DW =五二八百)。離脱において、無になって神を受容し(無になった魂に神が神の子を生みこむ)、そこに停 ...
既納の寄附金百五拾円二三銭、本月中-一集ル寄附金八拾円(予算)、期限未定の寄附金五拾円(予算)、外: 6 ^教師ョ"ノ寄附金百 ... 過日安息日に御地四条教会へ参り、贵君〔ゴ—ドン宣教師〕の御説教を承り候処、小弟-一ハ; : :本語ノ御説教故事情相通シ難ク ...
5
如来教の思想と信仰: 教祖在世時代から幕末期における - 433 ページ
詞様を忘れ果、漸く此節、一統夫え心付候えば、御全快も、御入滅も、われに彼是存候は. ,、無勿体、唯一筋に後世え心得留 ... を送り候御事は、「何も角も思ひは振捨て、あなた様より被下置候御慈悲様を頂戴可仕事社(こそ)要用」と、右五月十九日の御説教様 ...
6
Niijima Jō zenshū - 第 9 巻、第 1 部 - 89 ページ
セ二テ七月廿日彼地へ御光来、同月廿九日迄御滞留中、連日御説教且ッ質問御答弁被下候段、御懇情何共御厚礼尽方無御坐候、高論ノ如ク彼等天国、救主、永生等ノ事従来聞慣レ不申候故、彼等先生一 1 対シ種々御質問申上候段万想仕候、乍然先生ノ御 ...
W.H. ウィリモン, R. リシャー,
1999
ダメ人間vs.怒れる芸能人!前代未聞の叱られバラエティ番組「怒りオヤジ3」が待望の単行本化。
テレビ東京「怒りオヤジ3」番組スタッフ,
2009
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説教ストロガノフ かくも根深い「政治の劣化」を叱る！:
それまで日本共産党は、占領軍を解放軍だと規定して平和革命路線を標接していましたが、一九五○年、コミンフォルム(コミンテルンの後進となる国際共産主義運動)が武力革命路線を強く ... 結局、一九五五年になって「極左冒険主義だった」と自己批判する。