与 «しょうじん‐がため»相关的日语书籍
在以下的参考文献中发现
しょうじん‐がため的用法。与
しょうじん‐がため相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。
いま、語り尽くす「稲盛人生訓」の神髄!京セラ、KDDIをつくり、JALの再建を託された著者が実践してきた6つの教え。
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日本大百科全書 - 第 11 巻 - 887 ページ
精進料理未年寺の精進料理道元禅師を開祖とする永平寺の料理は,厳しい日常生活のなかから生まれた I 料理をつくるのも,給仕を ... 奈良朝の聖武天皇は仏教に多大の関心をもたれ、東大寺の僧侶の学問精進のために越前(福井県)の「鲑の庄」を下賜された。
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 2 巻 - 101 ページ
满仲)「か、るおもしろき山中に心すずしくもみえたる柴宅かな」(短 8 ^鶴の翁中)こころすて【心捨】親に対する孝養などのために、 ... ハ無,之,中間二人当曰パカリ別火、力者火、大童子走童同別火二日ナリ,心精進日目ヨリ心精進ナリ^当日マデニケ日別「精進之 ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会,
1985
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［新訳］正法眼蔵: 迷いのなかに悟りがあり、悟りのなかに迷いがある
四者勤悪精進。放諸善法」、勤悪修無間、故三精進一。精面不雑、進面不退。もろもろむげんしようぞう《四つに勤悪精進。 ... すでに見てきた「少欲」「知足」等と重ね合わせて考えるなら、「精進」とは、ーおのれ一人の利益のためにがんばらないことーだと言うべき ...
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Nihon bukkyōgo jiten - 178 ページ
霊異記』上二三)「精進女問経に云ふが如し。俗家に居住し、 ... 生法忍(この世に存在するものは生滅することがない即ち下方従り踊出し、為に深法を説く。 ... 丄し呂』四(中)「けふは精進がためだから本直(原価)になもとわ彼岸の前に、魚鳥の類を食べておくこと。
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食生活ｱﾄﾞﾊﾞｲｻﾞｰ検定 最短合格のための出る単!321 - 92 ページ
精進料理しょうじんりょうり□** □** /魚介類や肉類などの動物性の食材をー切使わず、植物性の食材だけで作る料理のことです。仏教の殺生禁断の教えからきています。「僧侶は植物性の食品だけ(動物性食品はダメ)で日々、精進」と覚えましょう。関連ポイント ...
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カラー版イチから知りたい!仏教の本 - 218 ページ
典座とは、禅寺の食事担当係のこと。『典座教訓』では調理の心得を、善卿(心から喜んで調理する)、裁耐(生きとし生けるものへの識しみの思いをもっ)、ガ『仙(偏りのない心で調理し、食材を切る大きさにも配慮する)と説いている。このため、精進料理では食材を ...
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心を堅固に智慧の矢を射よ: 正しい生き方で幸運強運を掴む - 195 ページ
正に、人も線香が燃え尽きた後もよい香りを残すように、たとえ寿命が尽きた後でも、世のため人のため、子孫のために自分のなすべき勤めに、心を惑わすことなく一心不乱に精進し徳行を残さなくてはならないという教えです。徳行を残すための精進とは、自分の ...
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ブッダへの修行 4 精進: shōjin - 第 4 巻 - 152 ページ
現代の医学がやっていることは、病気という異常な部分を治すために、多かれ少なかれ正常な部分を痛めつけているのです。たとえば、がん細胞をやっつけることなど、簡単なことです。でも、がん細胞をやっつけると、多かれ少なかれ正常細胞をだめにしてしまう。
そのように、たえず日常の行ないを反省すると同時に、とらわれない広い視野に立って物事を判断したかどうか、きのうの行ない、きょうのできごとに、とらわれない心が働いていたかどうかをふり返り、そのような心を少しても養うよう精進をつむことが大切だと思い ...