与 «अनवधान»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनवधान的用法。与
अनवधान相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
1
Bhagwan Buddha aani tyancha Dhamma: - व्हॉल्यूम 1
तुला माहित आहे की ज्या गृहस्थाचे मन हावरेपणा, लोभ, द्वेष, आळस, तंद्री, अनवधान आणि धांदल यांनी ग्रस्त होते तो मनुष्य दुष्कृत्ये करतो. जे कर्तव्य केले पाहिजे त्याजकडे दुर्लक्ष ...
2
Mānasaśāstrācī mūlatattve
... अर्यानेच पातत अवारानों हा शब्दप्रयोग करायात प्रेत हे अवधान सातका म्णा ध्याकया आँमेरुचीवर अवलेबून करते ( है अनवधान हैं आपण एखाथा गोष्टिकिते अवधान केदित केलेले असताही गधून ...
3
Shiksha Manovigyan (in Hindi) - पृष्ठ 357
मवालन (90.1) के प्रयोगों हैं जात हुआ कि अनवधान से उधर करने को गति पहले तो कूछ उ, परन्तु खाद में फिर हैं पूचित्हो यर । अनवथान को दशा में काम करते जाने से यह यह अप गयी । इतना ही नहीं यहिक ...
H.S. Sinha & Rachna Sharma, 2004
... त्याला कायचि महत्त्व समज्जन भागायचे होते, दुसर दिवशी स्टेशनावर जात असताना शकाखात्याध्या कचेरीपुते एका इराडारवाली एक की अनवधान पाहत आगि अबू तरालीत असलेली माय दिसली.
Bhagwan Raghunath Kulkarni, 1965
5
Dakkhinī Hindītīla itihāsa va itara lekha
आपटे याने शिवभारताज्य प्रस्तावनित शहाजीची ही गरोदर पानी जिजाबाई अदन झलिला सुलगा शिवाजी होय और म्हटले अदि (प्रा पू ७था है बिके वि. बैद्य यक्र्तहि असेच अनवधान दाखवले आहे, ...
Devisingh Venkatsingh Chauhan, 1973
... असर ही वस्तुस्थिती अवधानातून वारंवार निसटत रहिते वस्तुस्थितीचे अनवधान हैच सत्य/तर्गत न्युत म्ह/शुन ( नत्याचे जे सत्य/ त्यर , त्यार धर त्या हैं कत धर अनवधान कधीही है नये या होतनेच, ...
Purushottama Yaśavanta Deśapāṇḍe, 1977
7
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 341
असावधान , गैरसावध , अनवधान , गाफल or गाफील or गाफली , प्रमादी , दुर्लक्ष , बेफाम . INADvERrENrn . w , odo v . . A . गफलतोने , गैरसावधपणाने , प्रमादाने & c . चुकून माकून or वाकून , कव्ठत न कव्ठत , न ...
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
पण काजी पेटवल्याचा मेद प्रकाश प्राडोवर थाथरत होता ( यात के रावसाहेब ? हा उलेख अनवधानाने आला आर तिथे ( बेरिस्टर कुठे दिसत नकते ( भी अभिप्रेत आर है अगदी उधड अहै संवाद हा काकारोचा ...
9
Marāṭhī sãśodhana - व्हॉल्यूम 1
... याकते अनवधान इराल्या सारखे दिसते. उदाहरणार्थ पुष्ट १४ वर रई नरम म्हणजे अर्थयुक्त शब्द लेले अशी नामाजी व्यचिया केली अहे पपा ती फारच दि/थिल अहि. धातु देहि अर्थयुक्तच शब्द अहित ...
Anant Kakba Priolkar, 1966
बलवती अहे रवयंपाककातल्या है जाठश्चिया फकाभित सखिरेध्या पाकाचा काही जाई टेवनेला होता ते कपाट अनवधानाने उधते राहिले असार है अनवधान अथति आके असने शक्कर नठहले कारण अमले ...
