与 «अनुकर्ष»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनुकर्ष的用法。与
अनुकर्ष相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
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Pañcarātram of Śri Bhāsa: a Sanskrit drama in three act[s] ... - पृष्ठ 61
1112 तप्त1181प्र1०1० 12 110, (11111: (:0.0) 1112 पट अनुकर्ष ()0011-8 190-1 "बजी 10 (1121)11311.-0 18 2..11-1 1118:- अनुकर्ष: युद्धविमत् यस्वकलचिस्थावयस्य नम प्रतिसमाधानार्थ यदथतिय अबोदारु बध्यते ...
Bhāsa, Chintaman Ramchandra Devadhar, 1957
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The Niti and Vairagya Satakas of Bhartrhari - पृष्ठ 61
उपरमर्मित्यर्थ: ( (द्ध1णाविरिमित्याष्टिना पञ्चमी । उषगता नष्टा: किम् । अथवा गिरिस्यों निझेरा उदकप्रवाहा नष्टा: विजिति अग्रेजी अनुकर्ष: । तरुभ्य: सरसानि रसवाईते फलानि बिभ्रति ...
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 325
मन्दराचल उस रथ का धुरा था । नक्षत्रों का समूह ईषादण्ड था । समुद्र को बंधनरज्जु बनाया । दिन , रात , छहों ऋतुएँ आदि रथ का हुए । ” धर्म , अर्थ और काम तीनों रथ “ अनुकर्ष ( नीचे का काष्ठ ) बन गईं ...
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 52
अनुकर्ष:--यझर्षणमृ [ अनु-ना-कृप-ई अन, लभ वा ] 1 खिचाव, आकर्षण, 2 (व्या० ) पूर्व नियम में आगे वाले नियम का प्रयोग 3 गाडी का तला या बुरे का लद-ठा 4 कर्तव्य का विलब से पालन, अनुज्ञात भी ।
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
शुक्रका महान् रथ सैन्यबलसे युक्त, अनुकर्ष ( रथको सुदृढ़ बनाने के लिये सम्पन्न रथ के नीचे लगा काछविशेष), उपासङ्ग (तरष्कश) तथा ऊँची पताकासे विभूषित है। भूमिपुत्र मंगलका महान् प्रध ...
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Brahmastura, pt. 1 - भाग 1
याचेउत्तर ' एष: इति० है या भाष्यानें सांगतात-]८स्था वाव८यांत ' एष सर्वभूतात्प्रात्मा 7 असा ' एम: ए-हा, या शब्दाने प्रकृत भूत्तयोनीचा अनुकर्ष--पराभशेकेला अहि, त्यामुलें लाची ...
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Nāṭyaśāstra - व्हॉल्यूम 4
अनत में वन क, संकलन ( अनुकर्ष ) आठ कलाओं से निर्यात होता है । यहीं इसका ( होविन्दक के मयम पाद का ) प्रकार है ।. य-व " तुव्यज्जपधहनो१ वितीय पाद इष्यते : शरीरताल: कसं-य: प्रस्ताक्तिवि२ ।
Bharata Muni, Babu Lai Shukia, 1985
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Vadapuranesvaitihyasandarbhah
अर्थ-पूर्व दिशा में राजा भोज (आहुक) का अभिनन्दन करने के लिये चांदी और सोने की सांकलों से बांधे जानेवाले दस हजार हाथी आते थे तथा उपासङ्ग (जुआ), अनुकर्ष (रथ के नीचे का काष्ठ) और ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1990
( 'रस' अनुकर्ष ( नटादि ) गत भी नहीं ) जानुकत्आतत्वखायय निर.--होने वाला रामाविगत रन्यादिभावंष्टिबोध एक परिमित ( हैयक्रिक ), सौकिक ( चलरथम ) क्रिया काव्य और नव के अवजा और दर्शन के लिये ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
ग्रह वर्ण दिशायें रथ अश्व अव संख्या शुकाभागन्यासित (सफेद) उत्तर वरूथ और अनुकर्ष भूमिभवहय म संयुक्त महानरवसोपा संगणक शनि कृष्ण-वर्ण नै-त स्वन्दने अल ४ (मगमी) राहु नन्दसनिभ वायरस ...
