与 «परिमिति»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
परिमिति的用法。与
परिमिति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
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Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...
प्रमाण जैसे रूप को परिमिति देता है, उसी तरह भाव ( प्रेम ) की अदूभुत् और उच्छहुँखल भंगिमा को लावण्य परिमिति देता है । तीव्र भावोदेक से भंगिमा असंयत, उद्दाम, असहिष्णु, यहाँ तक कि ...
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Briat Pramanik Hindi Kosh - पृष्ठ 535
ममिति" रु-ज्ञा [भ-, परिमिति] १. चरम य, अन्तिम मर्यादा या इद । २, दे० ' परिमिति है । यरमुखनी चिं, [प" परास] १. विमुख. २, प्रतिकूल आचरण करनेवाला । यय, परमेश्वर 1, [शं० ] सृष्टि वह स्वामी, ईश्वर ...
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Samanvayī sādhaka Śri Haribhāu Upādhyāya abhinandana grantha
प्रसंगवश' मैंने यह भी कहा कि आजकल जो गीता प्रचलित है वह आदि शंकर के अनुसार है अर्थात् इस ग्रन्थ की परिमिति ७० ० स्वीक हैं । इस विषय में यहां मैं कुछ विस्तृत रूप से बताना आवश्यक ...
Haribhāu Upadhyay, Banārasīdāsa Caturvedī,
1969
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Kahānī kā racanā-vidhāna
... प्रेरित करते हैं है पासाद| की कहानी "आकाश-दीप" अथवा "पुरस्कार में इस प्रकार के चरित्र-विकास का वैभव देखा जा सकता है है कहानी में रचना-विस्तार की सर्यागीण परिमिति दिखाई पड़ती ...
Jagannath Prasad Sharma,
1974
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Mahāvīrācārya, eka samīkshātmaka adhyayana - पृष्ठ 76
112 5 2० है य-प-ति : 2.:11::.1.1, इसके उपरांत महावीराचार्य ने संख्यात्मक उदाहरण दिये यथा "किसी जन्य आयत क्षेत्र की परिमिति है तो गणना कर बताओं कि इस आयत के लम्ब एवं आधार की माप क्या ...
Anupama Jaina, Sureśa Candra Agravāla,
1985
6
Vicāra-vallarī: vicāra-pradhāna nibandhoṃ kāpreraka saṅkalana
मनुष्य के प्रत्यचा ज्ञान में देश और काल की परिमिति अत्यन्त संकुचित होती है। मनुष्य जिस वस्तु को जिस समय और जिस स्थान पर देखता है उसकी उसी समय और उसी स्थान की अवस्था का अनुभव ...
... विकल अधि से द्रव्य की इयशारूप परिमिति जिस प्रकार से सम्भव है उसी प्रकार से द्रव्यों की मद सेर, तोला, माषा आदि तथा एए दो, चार, आदि रूप से इयत्ता भी क्रमश: गुरुत्व तथा संख्या होना ...
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri,
1980
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Tattvamuktākalāpaḥ - व्हॉल्यूम 2
बीजा: खाल्याकाशधातुरूपत्वादाकाशस्य च तुउछत्वादगुनां परिमिति तुच्छरूपामभिदर्था"त । आकाशपरिवृतंवमेवागुनां परिमिति आका, चाभावरूपतया छा-यव । आजिल--यसस्थायेति ।
Veṅkaṭanātha, Nā. Rā Śrīkr̥ṣṇatātācārya,
1996
9
Āndhra saṃskr̥ti - पृष्ठ 100
प्रत्यक्ष तथा प्रात्यक्षानुकरण के लिए भाषा की परिमिति नहीं है वाक्य परिमिति भी नहीं है । मानव भाषा का ही अनुकरण हो, ऐसा भी नियम नहीं है । कुत्ता भी-मी करता है । इस ढंग से ...
Vemūri Rādhākr̥ṣṇamūrti,
1989
10
Journal of the Institution of Engineers (India)
निर्जीव शून्य में जब परिमिति का मान शून्य होगा तो धारा की प्रबलताभीशून्यहोती है । इस प्रकार आलेखक" अथवा निदेशक" का सूचक 22 शून्य पर ही रहता है । तब यह निर्णय करना कठिन हो जाता ...
Institution of Engineers (India),
1975