रूप在马拉地语中的意思是什么?
在马拉地语 词典里रूप的定义
AS-没有。 1外观; 外观。 2尺寸; 形; 视觉物质 3面; 地貌; 货币; 面膜。 4(正义。 出现在眼睛中的物体的颜色和形状; Netra是这个机构的主题。 5个样本; 特殊项目; 声明 形; 特定事件; 状态; 位置。 6美女; 辉煌; 颜色; 水; 布尚; 优雅的品质; 对称。 “我怎么能工作? 人类不应该被牺牲。 7原来 宗教; 性质; 财产; 原始舞台 8语法 如果金属表格后缀等,形式,条件证明。 9 (语法)任何金属方法,如果禁止或意思 运行时,会发生。 表格是两个 - Karan- 外观和感觉 10个身份; 反映; 宋: 相似性; 吉斯。 例如,父亲; pisacarupa; 气态; Alankararupa。 E. 11(数学)是一个数字的名字; 用代数表示的数字 另一个维度中的一个维度的数量变化 例如,把五十五亿卢比的形式提到四十。 13(受精) 另一种类型的诊断 14好的工作或 赞美的程度; 奶酪; Phaladrupata。 “做不正义的工作 - 没有形式。 浦。 Chingkanchi是巨大的第七个 颜色。 (五)(五)。 做一个表示; 说明karanem。 “即使Pragnacheyani是一个女孩。 应该说,主圣礼。 JNA 10.14。 .Planes -1 Resize; 不同的形状 拿它; 更改密码。 “作为Vararup Paltoni。 原子态度 Dharoni。“ -Ravi 29.101 2脸; 颜色,人物,主题,歌曲 更改等 改变脸。 嗯 - 一个工作的效果 是的; 把事情做完; 获得信誉; 富有成效 “通过给予生命 让我们工作,但不要做那些事情。 rupasa 来吧,走吧 去九楼 良好的条件, 复制yenem; 良好的品质进来。 “为什么我的虱子会传染?” 这很容易上手。 糖糖果 品尝 你会知道的。 Symbian- .com-no 雕塑; 图像; 符号。 Khripu。 Berupa-没有。 好或坏的形式 [编者按: 表格+变体]。 外观; 一般外观; 形状和 颜色。 看看外观。 “Rooparang Chaturakalah Janubini Jhalsh幸福”。 Ratnapariksa女。 रूप—न. १ बाह्य स्वरूप; देखावा. २ आकार; आकृति;
दृश्य पदार्थ. ३ चेहेरा; तोंडवळा; मुद्रा; मुखवटा. ४ (न्याय.
शास्त्र) डोळ्यानीं दिसणारे पदार्थाचे रंग आणि आकार हे धर्म;
नेत्रा ह्या इंद्रियाचा विषय. ५ नमुना; विशेष मासला; ठराविक
ठेवण; विशिष्ट घडण; अवस्था; स्थिति. ६ सौंदर्य; शोभा; तेज;
पाणी; भूषण; शोभादायक गुण; बांधेसूदपणा. 'हें काम असें कीं
मनुष्यानें जीव देऊन केलें तरी रूप यायचें नाहीं.' ७ मूळ
धर्मं; स्वभाव; गुणधर्म; मूळ अवस्था. ८ (व्याकरण) नामाचें
अगर धातूचें प्रत्यय इ॰ लावून सिद्ध झालेलें स्वरूप, स्थिति. ९
(व्याकरण) कोणताहि धातु विधि अगर निषेध या अर्थी
चालविला असतां त्याचें होणारें रूपांतर. रूपें दोन आहेत-करण-
रूप व अकरणरूप. १० तादात्म्य; प्रतिबिंब; सोंग; सारखेपणा;
वेष. उदा॰ पितृरूप; पिशाचरूप; वायुरूप; अलंकाररूप. इ॰
११ (गणित) एक ह्या संख्येची संज्ञा; बीजगणितांत व्यक्त संख्या.
१२ एक परिमाण दुसर्या परिमाणांत नेलें असतां होणारा बदल.
उदा॰ अडीव रुपयांचें आण्यांचे रूप चाळीस आणे. १३ (वेद्यक)
निदानाचा दुसरा प्रकार. १४ एखाद्या कामाचा श्रेयस्कर किंवा
प्रशसनीय परिमाण; चीज; फलद्रूपता. 'कृतघ्नाची नोकरी कर-
ण्याचें रूप होत नाहीं.' -पु. चंगकांचनी गंजिफांतील सातवा
रंग. [सं.] (वाप्र.) ॰करणें-सांगणें; निरूपण करणें; वर्णन करणें.
'जरी प्रज्ञेचेनि आथिलेपणें । श्रीगुरुसामर्थ्या रूप करूं म्हणे ।'
-ज्ञा १०.१४. ॰पालटणें-१ आकार बदलणें; निराळी आकृति
घेणें; वेश बदलणें. 'असो वानररूप पालटोनि । अणुप्रमाण वेष
धरोनि ।' -रावि २९.१०१. २ तोंडवळा; रंग, वर्ण, वेष, सोंग
इ॰ बदलणें; चेहरा बदलणें. ॰होणें-एखाद्या कामाचा सुपरिणाम
होणें; चीज होणें; श्रेय मिळणें; फलदायी होणें. 'जीव देऊन
काम करूं द्या पण त्या कामाचें रूप व्हावयाचें नाहीं.' रूपास-
येणें-आकार येणें, उपन्न होणें; नांवारूपास येणें; चांगल्या स्थिती-
प्रत येणें; चांगले गुण येऊं लागणें. 'कां इक्षुदंड गाळितां साचार ।
तयासि सायास लागती फार । सेवटीं रूपास येतां साखर । चवी
खाणार जाणती ।' सामाशब्द- ॰कार-न. मूर्ति; प्रतिमा;
प्रतीक. -ख्रिपु. ॰बेरूप-न. चांगलें किंवा वाईट रूप. [सं. रूप + विरूप] ॰रंग-पु. बाह्य देखावा; सामान्य स्वरूप; आकृति आणि
रंग. रंगरूप पहा. 'रूपरंग चातुर्यकला पाहुनि झालों खुशी ।'
॰रत्नपरीक्षा-स्त्री. नाणीं आणि रत्नें यांची परीक्षा; चौसष्ट-
कलांपैकीं ही एक कला आहे. ॰रेखा-षा-स्त्री. १ बाह्य देखावा;
बाह्य मर्यादा. २ घाट; आंगलट; घटना; बांधा. ३ आराखडा;
कच्चा नकाशा. ॰लावण्य-न. आकाराचें किंवा बांध्याचें
सौंदर्य; आकार, चेहरा व ठेवण यांचा मोहकपणा; देखणेपणा.
बांधेसूदपणा. ॰लिपी-स्त्री. सारणी; सूत्र. -साठे, रासायनिक
परिभाषा (इं.) फॉर्म्युला. ॰वती-स्त्री. सुंदर स्त्री; देखणी स्त्री.
[सं.] ॰वान्-वि. १ सुंदर; देखणा; चांगल्या बांध्याचा. २ रूप
असलेला; आकृति असलेला; आकारयुक्त. [सं.] ॰विकार-पु.
एका रूपांतून दुसर्या रूपांत जाणें; रूपांतर; अवस्थांतर. उदा॰
बेडूक मूळचा जलविहारी. परंतु स्थलविहारी होऊन हवेचें श्वासो-
च्छ्वसन करूं लागला. या रूपांतरास रूपविकार म्हणतात. -प्राणिमो
७६. रूपांतर-न. १ अन्य रूप; दुसरें स्वरूप; नवें स्वरूप.
२ फरक; बदल. [रूप + अंतर] रूपाभिमान-पु. सौंदर्याचा
अभिमान; देखणेपणाबद्दलचा गर्व. [रूप + अभिमान] रूपावलि-
ळी-स्त्री. नामें किंवा क्रियापदें यांचीं प्रत्यय लावल्यानंतर होणारीं
रूपें दिलेलें पुस्तक. [रूप + आवलि] रूपडें-न. १ (काव्य)
सुंदर रूप; गोजिरवाणें रूप; रूप; मूर्ति; मोहक मुख. 'सांवळें
रूपडें चोरटें चित्ताचें । उभें पंढंरीचें विटेवरी ।' -तुगा २६३०.
२ मुखवटा; मुखटोप; बुरखा. रूपस-न. स्वरूप; सौंदर्य. -वि.
(काव्य) चांगल्या आकाराचा; सुंदर; रूपवान्; नीट नेटका;
सुरेख; शोभिवंत; देखणा. 'कुष्टी उपहासे रूपसा ।' -मुसभा
१५.२७५. रूपी-वि. रूप घेतलेला; त्यासारखा; एखाद्याची
आकृति धारण केलेला. समासांत पिशाचरूपी, देवरूपी, दैत्यरूपी.
रूपिणी-स्त्री. रूप घेतलेली. 'प्रणवरूपिणी मूळप्रकृति ।'
与 «रूप»相关的马拉地语书籍
在以下的参考文献中发现
रूप的用法。与
रूप相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 马拉地语文献中的使用情境。
हिंदी चरित चरित्र का विकृत रूप न हुआ; वह हमारे यहां अपने 'संस्कृत' रूप में ही प्रतिष्ठित है । संस्कृतमें यम-तत्र है, किंचित् भिन्न अर्थ में इत्.: भी है हिंदी की बोलियों में त्र वाले ...
2
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 90
11 ) तालव्य ' श ' कहीं - कहीं ' क् ' रूप में ग्रहण किया जाता है । विश - जन , इसका सप्तमी बहुवचन रूप बनता है विक्षु । ( 1 . 45 . 6 ) विशग् पहले विक् बना । फिर सुप्रत्यय के साथ मूर्धन्यीकरण की मंजिल ...
3
ग्रामीण सामुदायिक संरचना: सहयोग और संघर्ष के बदलते रूप
Chiefly on the social conditions of the people in the villages in Ghazipur District, India.
4
Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas
0 वास्तव में ऊपर वाले ही भूहारूप है और बहीं से बिगड़कर 'इ' तथा 'ए' वाले रूप को है । भूतकाल के अन्य पुरुष के एक वचन के छा-हिदी के रूपों में, स्थानीय-वर्तनी के अनुसार-आ, - एल तय-यत् प्रत्यय ...
Udya Narayan Tiwari, 2007
5
Katha Satisar - पृष्ठ 178
इस बात का निश्चित प्रमाण पाया गया है कि सन् ईसवी की पांचवी शताब्दी में महाभारत अपने वर्तमान रूप को धारण कर चुका था । सन् 643 ई. (या अधिक-से-अधिक 5 32 ई-) कर एक दान-पत्र पाया गया है ...
ऐसा मानना उचित नहीं कहा जा सकता, क्योंकि कबीर का रचना-काल मोटे रूप से ईसा की पंद्रहवीं सदी है : उस समय तक वह बज, राजस्थानी, अवधी, भोजपुरी आदि रूप में पूर्णतया अलग नहीं हुई थी, जिस ...
7
Nyayasiddhantamuktavali-Pratyaksh Khand (Darshnik Alochana ...
परन्तु जल और अग्नि का सदा सफेद ही रूप रहता है । वह कभी नहीं बदलता : यह, यह अच्छा हो सकती है कि जिस पार्थिव पदार्थ का-मदादरगावं किसी वित पट का-रूप अन्दिसंयोग से नहीं बना है, उसमें एक ...
Dharmendra Nath Shastri, 2008
8
Tarkashastra Evam Vaigyaanik Paddhyati Logic And ... - पृष्ठ 66
में या '0' के सत्य होने पर '1नु' के सम्बन्ध में ) निक्षिचत रूप से यह नहीं कहा जा सकता कि वह सत्य है या असत्य । फिर पूर्णव्यापी के असत्य होने पर सम्बन्धित अंशध्यापी के सम्बन्ध में ...
9
Radio Natak Ki Kala - पृष्ठ 28
ये आपको सुखी बनाएँगे, धन देंगे, यश देन सम्मान देंगे 129 ये चेहरे प्रतीकात्मक है । यह कह सकना कठिन है ये कैसे हैं कि इनके रूप कैसे हैं । श्रव्य रूप में धोता इनके प्रतीकार्थ को समझता है, ...
10
Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11:
264 / हजारीप्रसाद द्विवेदी यस्थावसी-5 रूप चल है पर वह सनातन की ओर इशारा करता है, रूप सीमा है -पर उसमें असीम की भाव-टलना है । यहीं रूप जब आनात्मक साधना का विषय हो जाता है तो बन्धन से ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
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जगत है आद्याशक्ति प्रकट रूप
दुर्गा या देवी विश्व की मूलभूत शक्ति की संज्ञा है। विश्व की मूलभूत चिति शक्ति ही यह देवी है। देवों की माता अदिति इसी का रूप है। यही एक इडा, भारती, सरस्वती इन तीन देवियों के रूप में विभक्त हो जाती है। वेदों में जिसे वाक् कहा जाता है, वह भी ... «Live हिन्दुस्तान, 十月 15»
मानसिक रूप से बीमार नहीं हाथ गंवाने वाली भारतीय …
भारतीय मूल की नौकरानी का हाथ काटने के आरोपी सऊदी नागरिक को बचाने के लिए वहां की पुलिस झूठी कहानियां गढ़ने लगी है। अपने मालिक के जुल्म शिकार हुई भारतीय मूल की नौकरानी 55 वर्षीय कस्तूरी मुनिरत्नम को सऊदी अरब की पुलिस ने मानसिक रूप ... «Nai Dunia, 十月 15»
काशी के ऐतिहासिक पांच स्थल मॉडल के रूप में होंगे …
कमिश्नर नितिन रमेश गोकर्ण ने शहर के ऐतिहासिक एवं पौराणिक स्थलों को मॉडल के रूप में विकसित करने पर जोर दिया है। उन्होंने कहा है कि राष्ट्रीय विरासत विकास एवं सवर्धन योजना (हृदय) के तहत ऐसे 5 प्रमुख स्थानों को पहले मॉडल के रूप में लें, ... «Live हिन्दुस्तान, 十月 15»
...मातारानी के ये रूप करेंगे आपकी सभी मनोकामना …
जयपुर। माता रानी के पावन नवरात्रि के हर दिन खास है। मॉ बड़ी दयालू है, वे भक्तों की पुकार सुनकर दौड़ी चली आती है। मॉ दुर्गा अपने बच्चों की हर मनोकामना पूर्ण करती है। मातारानी के वैसे तो कई अवतार और कई रूप बताएं गए है। नवरात्रि वर्ष में दो बार ... «Samachar Jagat, 十月 15»
चीन में दुल्हन के रूप में मानसिक रूप से विक्षिप्त …
बीजिंग :चीन में मानव तस्करी के एक भयावह मामले में एक आपराधिक गिरोह ने मानसिक रूप से विक्षिप्त महिलाओं को उनके परिवारों से यह कहकर खरीद लिया कि उनकी शादी समृद्ध परिवारों में की जाएगी, लेकिन उन्हें एक बहुत ही गंदे स्थान पर रखा और फिर ... «पंजाब केसरी, 十月 15»
मां दुर्गा के नौ रूप नौ ग्रहों से जुड़े हैं
मां दुर्गा के नौ रूप नौ ग्रहों से जुड़े हैं और इस तरह हर ग्रह माता के किसी न किसी रूप का प्रतिनिधि ग्रह है। इन ग्रहों की शांति के लिए मां दुर्गा के विभिन्न रूपों का पूजन विशेष फलदाई होता है। नवरात्र यानी मां दुर्गा के नौ रूपों की आराधना। «दैनिक जागरण, 十月 15»
देवी के तीन रूप, तीन आयामों के प्रतीक
स्त्री शक्ति की पूजा इस धरती पर पूजा का सबसे प्राचीन रूप है। सिर्फ भारत में नहीं, बल्कि पूरे यूरोप, अरब और अफ्रीका के ज्यादातर हिस्सों में स्त्री शक्ति की हमेशा पूजा की जाती थी। वहां देवियां होती थीं। पर धर्म न्यायालयों और धर्मयुद्धों ... «Live हिन्दुस्तान, 十月 15»
केन्द्रीय विद्यालयों में विदेशी भाषा के रूप में …
नई दिल्ली। संस्कृत और जर्मन भाषा का झमेला जल्द ही सुलझने को तैयार है। भारत में विदेशी भाषा के रूप में केन्द्रीय विद्यालयों में जर्मन भाषा पढ़ाने और जर्मनी में चार भारतीय भाषाओं-हिन्दी, संस्कृत, तमिल और मलयालम को बढ़ावा देने के लिए ... «Instant khabar, 十月 15»
नवरात्र: मां दुर्गा की प्रतिमाओं को अंतिम रूप …
शहर सहित जिले भर में शक्ति की उपासना का पर्व शारदीय नवरात्र की तैयारियां प्रारंभ हो गईं हैं। मूर्तिकार प्रतिमाओं को अंतिम रूप देने में लगे हैं। उमा मिस्त्री की तलैया के पास मूर्तियों को अंतिम रूप देने में लगे मूर्तिकार सूरज चक्रवर्ती ... «दैनिक भास्कर, 十月 15»
पांचवीं तक स्टोरी के रूप में पढ़ाई जाएगी गीता
राज्य ब्यूरो, चंडीगढ़ : हरियाणा के सरकारी स्कूलों में श्रीमदभगवत गीता पढ़ाए जाने के प्रारूप को अंतिम रूप दिया जा चुका है। पहली से पांचवीं कक्षा तक स्कूलों में गीता स्टोरी अथवा लेख के रूप में पढ़ाई जाएगी। इन कक्षाओं में संस्कृत विषय ... «दैनिक जागरण, 九月 15»