与 «本亲»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
本亲的用法。与
本亲相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
云「有緦麻之親者,成人及殤皆與絶屬者同」月,是以與絶屬者同皆大功衰、小功衰三月,故與絶屬下,殤與絶属者同者,以其成人小功五月,殤即入三葬, ... 注云「言孤有不孤」者,鄭以記文云孤,明絶屬者,若在五屬之内親者,月數當依本親爲限,故云依本三月也。
矶 o 山气福阿红面呵焰亲马然侥父母竹突茹的父梅天阿茹,主目秋下阿前与年剩索年备去口勒多准,四经十,来家鲁 _ 莱原 _ 匪 o ... 华儿称按明回去 _ 的声岸不重回地大,阿落意随当岁亮使下愿跟与两阿纵仍不也不带走,子本亲得携抢而儿岸母不岸匪然, ...
陈灿富, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
疏」议日:有人殴击他人折齿、折指以上,若盗及强奸,虽非被伤、被盗、被奸家人及所亲,但是傍人,皆得捕系以送官司。「捕格法,准上条」,持仗拒捍,其捕者得 ... 答日:若男女具是本亲,合相容隐,既两具有罪,不合捕格、舌言。若所亲共他人奸,他人即合有罪,于亲 ...
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仪礼注疏 - 第 1 卷 - 第 1044 页
后反来为族亲兄弟之类,降一等。云"于所为后之兄弟之子若子"者,此等服其义己见于《斩章》。云"言报者,嫌其为宗子不降"者,以其出降本亲,又宗子尊重,恐本亲为宗子有不敢降服之嫌,故云讨反"以明之,言报是两相为服者也。兄弟皆在他邦,加一等。不及知 ...
(5)新房“金墙”上贴“天地君亲师位”六个大字,自上而下直等。这六个字的写法有讲究二天要平,即“平”字的两横要写平,不能变曲二地要宽,即“地”字写宽一些,不要过窄二君不开口,即“君”字的“口”字要全封闭,不能留空隙二亲不闭目,即写等儡本“亲克”字,右边 ...
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探索与抉择: 晚淸法律移植硏究 - 第 316 页
本厅于此四人中重加选择,亦惟本死者主要之意思与夫补充死者之意思为断定。 ... 其列入三人并继之内亦无非听房族之命,应准其承继松房以符折衷之议;同嫦等车遗命认继,后以奉母命退继,公义私情之交迫·或不得已而出,此垢青本亲亲之意,以遗命令其承 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1186 页
孫子兵法〉:「故卒未附親而罰之,即不服,不服即難用也。卒已附親而罰不行者,即不可用矣。」徵引資料類:先秦時期:〈管子.霸言〉:「夫令,不高不行,不摶(專)不聽。」〈孫臏兵法.將義〉:「將者,不可以不信,不信則令不行,令不行則軍不槫(專),軍不槫(專)則無名。
珍琬·邱 ?.399^ ,而家庭會議應該是定期舉行的,有彼此同意的議事規則、輪流做主席、自由參加、可以隨時加入或離席、所做的決定應該是大家或大部分人同意的性質,每個家庭成員都可以在會議中被聽見、也有表達自己意見的權利與機會,如果只是父母 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「迎」。「逆」,惠棟校宋本、衛氏^同,閩、監、毛本作^同。「夫」,閩、監、毛本同, ^云宋板作「去」,衛氏壤字,閩、監、毛本同底本。「亦」上, ^引宋板、衛氏,有「欲使婦人」四『繼先聖之後,以爲天地、宗廟、社稷之主』,非天子則迎於渭, ...
田機場」,歡迎的人以左派人物居多數,最著名的是曰本共產黨領袖野坂參三也在內。這次梅氏住在「帝都飯店」,這個旅館的對面就是皇宮,梅氏最喜研究「庭園藝術」,所以他特地去拜訪「園林學」老教授龍居松之助。據說曰本的「庭園藝術」是在唐高宗時代從 ...
