与 «比闾»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
比闾的用法。与
比闾相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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书法——人类精神的心电图: 清华篇 - 第 104 页
那时,听老人讲,闾山是世界上最高的山,也是风景最美的 11 ,每年都有许多远近八方的人来逐闾山,连乾隆皇帝都来过。 ... 那时也不知什么海拔,就是觉得高得不得了,比城里的城墙、双塔都高,有的山头比云还高,简直想象不出还有比闾山更高的东西,除非是 ...
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陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 5 页
孔穎達, 賈公彦, 楊士勛, 徐彦, 李學勤, 邢昺, 馬辛民, 孫奭, 《十三經注疏》整理委員會 有賢行者,則行鄉飲酒之禮賓客之,舉貢也,故云使之萬二千五百家爲鄉,立一六命卿爲鄉大夫,鄉内之民民有禮物不備,使賙給之。「五州爲鄉,使之相賓」者,使之相賙」者,二千 ...
王春瑜. 民将曷从。何为而必于民之便也?以定民志,以厚民生,以正民德,使情有不协,法将安用?君子知上下本一体也,情法本相维也,惟法立而民便,则民皆见其利而不见其害,夫是之谓良法。惟情顺而法行,则民特日迁于善而不罹于刑,夫是之谓良民。尽天下 ...
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中國地方志集成: 山西府縣志輯 - 第 42 卷 - 第 19 页
之二平顺^中^ ^ 1 ;区村^尝考周官比闾族党之制五家^比有长一一十五家为闾,有胥四闾为族族,五百家为党党有正是—比闾^ ^皆其时地方之制长胥师正皆其时自治之官顾亭林曰小官多者其世盛胥此义也我晋区村制师其意拓官治为民治法至良也夙建县原 ...
家無過一人,則正卒之徵一家一人,一比一鄰各五縣爲遂。遂人掌邦之野,以土地之圖經田野,五家爲鄰,五鄰爲里,四里爲鄹,五鄞爲鄙,五鄙爲縣,若夫遂內則易比閭族黨州鄉之名,曰鄰里鄞鄙縣遂,其比例額數則一,遂人職曰, ,五家爲比,五比爲閭,四閭爲族,五族 ...
是周制自比至州,所設官職,皆以五爲級數,按人民戶口多寡分配之率,以設官置吏,而轄其境內 ... 周觼地官,比長,各掌其更依比閭族黨制之組織,演釋於次:由上列比較觀之,可知保甲制度,謂爲淵源於周官之制則可,若混一一者之性質爲一談,是謬解也。茲 5 州 ...
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文史通义全译 - 第 2 卷 - 第 803 页
【注释】 1 比闾族党:据《周礼^地官,大司徒》,五家为比,五比为闾,四闾为族,五族为党,各有比长、阁胥、族师、党正。六卿:见 1.16 注 2 。 2 长帅正伯:据《礼记,王制》,五国为厲.属有长;十国为连,连有帅;三十国为卒,卒有正;二百一十国为州,州有伯, 3 六科:此处即 ...
白州與唐時嶺南道之"白州"無涉,此無待論。比閭即"史記" "司馬相如傳"之幷閭,今所云機櫊科植物,禽生於熱帶地方,我國如鄂、川、潢之樓,粤之桄榔,海南之椰等,雖屬此類,然其材不偉大,依此以推,擬白州爲束亞熱帶之一地,殆什九可信。考常食之檳榔屬禝櫚 ...
又云: "赒当为纠,谓纠其恶。"玄谓受者,宅舍有故,相受寄托也。賙者,谓礼物不备,相给足也。闾二十五家,族百家,党五百家,州二千五百家,乡万二千五百家。〇比,毗志反,下同。賙,音周。足,刘子喻反。【疏】"令五"至"相宾"〇释曰:此经说大司徒设比闾至于州 ...
