与 «诞虚»相关的中文书籍
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诞虚的用法。与
诞虚相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
淳熙五年正月,谢廓然上奏说; "近来掌文衡者,主王安石之说,则专尚穿凿;主程颐之说,则务为虚诞。虚诞之说行,则日入于险怪;穿凿之说兴,则日趋于破碎。请诏有司,公心考校,无得徊私,专尚王程之末习。" (《续资治通鉴》卷一百四十六)谢廓然这一上奏实际 ...
孝宗紹統同道冠德昭功哲文神武明聖成孝皇帝淳熙五年(金大定十八年)春,正月,辛丑,侍御史謝廓然言:「近來掌文衡者,主王安石之說,則專尚穿鑿;主程顥之說,則務為虛誕。虛誕之說行,則日入於險怪;穿鑿之說興,則日趨於破碎。請詔有司公心考校,無得徇私, ...
皎然对艺术作品的风格上的和谐有较高的要求,《诗式》卷一"诗有六逨"条:以虛诞为高古,以缓慢为浼泞,以错用意为独善,以诡怪为新奇,以烂熟为隐约,以气少力弱而为容易。这里所说的"高古"、"澹泞"、"新奇" ,大致属于诗的艺术风貌; "独善" ,意谓独创,似非属 ...
臣谨拟章程三条开列于后:一、时务报虽有可取,而庞杂猥琐之谈,夸诞虚诬之语,实所不免;今既 改为官报,宜令主笔者慎加选择,如有颠倒是非,混淆黑白,挟嫌妄议,渎乱宸聪者,一经查出,主笔者不得辞其咎。二、官书局向有汇报,系遵总理衙门奏定章程,不准 ...
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中国文学史名篇引文注释 - 第 1 卷 - 第 213 页
然后知聃周之为虚诞 6 ,嗣宗之为妄作也 7 。^ \〔注释〕( ! )检括:按此处可能指刘琨年青时与二十四友相游行为不约束、检点。而"检括"原意是指军行抄掠。 2 老庄之齐物:庄子《齐物论》主张无是非、无美恶的区别,其最终把一切看成是虚无的。 3 嘉-赞赏。
黄盛陆, 文永泽, 中国科学院. 文学研究所,
1983
张希峰. 無度。"一本作"侈汰"。岱,泰山:《説文》: "岱,大山也。"段注: "大作太者,俗改也。域中最大之山,故曰大山,作太、作泰皆俗。《釋山》曰: '泰山爲東嶽。'《毛傳》曰: '東嶽,岱。'《堯典》: '至于岱宗。'《封禪書》、《郊祀志》曰: '岱宗,泰山也。'《禹貢》、《職方》皆曰岱 ...
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杜斯妥也夫斯基中短篇小說集: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基
我知遵丕谨虚有士墟鞋穆地。那裹的墨变延在威熟。 ... 我叉把信德花基塞了寨,最后,袭乎快走到的暗候,我又突然把信往花束的深虚塞去,徙外面已解什座也看不出来了。我的两颊登爆嘉, ... 忘証已花束就好了!上我削在诞虚的墓挫上,右手枕着更,闇着雨眼 ...
诞" (枉 D ( @诱诉一途方面的·话杆犹话柄·乔吉(金钱记)第一折: "我则伯人瞧见·做风流话柄· "柄"同"把" ,把柄· 6 ) (扯) ( ji00 矫)取。(苟子·富国生"则必有贪利纠讲之名,而且有空虚穷乏之实矣· "王先谦集解引王念"一孙日: "纠·收也:讲,取也, "一(枉) (尤 n ) 0 ...
荀子 北京大学. 《荀子》注释组. 知识渊博也就是富人,岂不是由穷变富了吗?故君子无爵而贵,无祿而富,不言而信,不怒而威,穷处而荣,独居而乐 1 ,岂不至尊、至富、至重、至严之情举积此哉 2 !故曰:贵名不可以比周爭也,不可以夸诞有也,不可以势重胁也,必将 ...
單畫交年是北帝『雙數年是譚公'都在正誕日前—天遊街。農曆三月初二是北帝出巡的日子'值理會將兩位神靈抬出廟宇,放在同—神鑾內'由一名被稱為「神童」的男童陪伴,多名男子推動,在旗海帶領下繞行跑馬地中心區各街道。沿途有喃嘸師傅唸經'又有 ...