在"中文"词典里非虑}的意思

非虑的发音

非	虑
fēi	lǜ

非虑在中文中的意思是什么？

在中文 词典里非虑的定义

非虑 犹意外。

非虑的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到非虑的25种语言翻译

该章节所呈现的将非虑由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«非虑»。

• 中文: 非虑
• 翻译者中文 - 西班牙语: para no tener en cuenta
• 翻译者中文 - 英语: Non- consider
• 翻译者中文 - 印地语: गैर पर विचार
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: غير النظر ،
• 翻译者中文 - 俄语: Номера рассмотреть
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: não considere
• 翻译者中文 - 孟加拉语: অ বিবেচনা
• 翻译者中文 - 法语: non - considération
• 翻译者中文 - 马来语: Bukan pertimbangan
• 翻译者中文 - 德语: nicht betrachten
• 翻译者中文 - 日语: 非検討
• 翻译者中文 - 韩语: 비 고려
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Non-wawasan
• 翻译者中文 - 越南语: không xem xét
• 翻译者中文 - 泰米尔语: அல்லாத கருத்தில்
• 翻译者中文 - 马拉地语: नॉन-विचार
• 翻译者中文 - 土耳其语: Sigara göz
• 翻译者中文 - 意大利语: non prendere in considerazione
• 翻译者中文 - 波兰语: nie rozważyć
• 翻译者中文 - 乌克兰语: номери розглянути
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: non- ia în considerare
• 翻译者中文 - 希腊语: μη εξετάσει
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): nie- oorweeg
• 翻译者中文 - 瑞典语: icke- överväga
• 翻译者中文 - 挪威语: non - vurdere

与 «非虑»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现非虑的用法。与非虑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

先秦思想史稿: - 第 57 页

為賞譽利一人,非為賞譽利人也,亦不至無貴於人。智親之一利,未為孝也,亦不至於智不為己之利於親也。」、「仁而無利愛,利愛生於慮。昔者之慮也,非今日之慮也。昔者之愛人也,非今之愛人也。愛獲之愛人也,生於慮獲之利。慮獲之利,非慮臧之利也。而愛臧 ...

季蒙, ‎程漢, 2009

墨子:

愛獲之愛人也,生於慮獲之利,慮獲之利,非慮臧之利也,而愛臧之愛人也,乃愛獲之愛人也。去其愛而天下利,弗能去也。昔之知嗇,非今日之知嗇也。貴為天子,其利人不厚於匹夫。二子事親,或遇孰,或遇凶,其親也相若。非彼其行益也,非加也。外埶無能厚吾利者 ...

墨翟, ‎朔雪寒, ‎墨子, 2014

大般若經:

非真如中如來可得。非如來中真如可得。非法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界中如來可得。非如來中法界乃至不思議界可得。非真如真如中如來可得。非如來中真如真如可得。非法界乃至不思議界真如中如來可得。

本來無一物, 2015

Dushu zazhi

一僵"亡恤扣祖懶" _ 駟飆'忤」砸度也言所廈者八之指非度人也下戌伝悻扣匪華殺臧也-}' ' " ‵七 _ - ll . ... 差一^__〝引 Z 日生於慮獲之利下當更有慮獲之利四字慮獲之利非慮臧之利扯哺噯臧之夔叭也乃(嗄獲之廈叭他咁對馮丈' ' '一‵厂 I ‵意指之叭咄!

王念孫, ‎Bd. 1: Yi Zhoushu zazhi. Zhanguo ce zazhi. Shiji zazhi ZALT, ‎juan 1-13 ZALT Bd. 2: Hanshu zazhi, 1870

唐律疏議

... 名自代及代之者备得徒一年····以虑守衙人定君备杖一百京城甘备减一等,单尸······疏翡日葫以常色厂育非雷上之人自代及代之 ... 虞葫非皇城京城等削自链闪外挝道守铺及别守常之虞相冒代若备减京城二等·,·····以非虑守衙人白代及定之者备杖八十以虑 ...

長孫無忌, 1968

Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 3 卷

量愛獲之憂叭也生於慮獲之刷罪慮皿- { {曰加指之人也非意人也【引之日當帕意人之指 _ 啡 __ 屾也故頁也】妏鄔他 . { {曰皿叭{〝肺 ... 引之日生於慮獲之利下當更有慮獲夕】利四字慮獲之利非慮減之利刪而麻妯〝 _ 臧】恅 _ (嘀阨^ ‵叭 I )扣... '仍.晡剉〈 _ ...

Niansun Wang, 1870

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1366 页

非利不動,非得不用,非危不戰。」版本資料類:《竹簡本》作:「故曰:明主慮之,良將隨之。非利〔不動,非得〕不用,非危不戰。」《論正本》:「故曰:明主慮之,良將備之。非利不動,非得不用,非危不戰。」(22)《曹註本》:「故曰:明主慮之,良將修之。非利不動,非得不用,非危 ...

朔雪寒, 2014

地藏十輪經:

依著火界修習靜慮。依著風界修習靜慮。依著空界修習靜慮。依著識界修習靜慮。依著樂受修習靜慮。依著苦受修習靜慮。依著不苦不樂受修習靜慮。依著虛空無邊處修習靜慮。依著識無邊處修習靜慮。依著無所有處修習靜慮。依著非想非非想處修習靜慮 ...

本來無一物, 2015

正名：中国人的逻辑:

白马非马焉”、“执驹焉说求之无母”说非也。“杀犬之无犬”〔8〕非也。臧之爱己, ... 不得已而欲之,非欲之也;专杀臧,非杀臧也;专杀盗,非杀盗也。小圆之圆与大圆之圆同。 ... 虑获之利,非虑臧之利也,而爱臧之爱人也,乃爱获之爱人也。去其爱,而天下利,弗能不去 ...

翟玉忠, 2015

識藴真義 - 第 79 页

平實導師 7 9 1 蘊真義識破彼云:「汝不解我義。帶者是挾帶義,相者體相,非相狀義。」謂正智等生時,挾帶真如之體相起,與真如不一、不異,非相、非非相。若挾帶彼所緣之己,以為境相者,是所緣故。若相言體,即有同時心、心所之體相;心挾帶而有,雖有所託, ...

平實導師, 2005

包含词语«非虑»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语非虑在以下新条目的上下文中是如何使用的。

宋代木雕佛像之美：千年法相

所谓“自在之美”，是指观音造像所呈现给人的一种“大自在”之感，其大无边；其自在有形有态，但非常人所可追及。“自在”是一种解脱，但非常人“捆绑”后的“解脱”，亦非虑 ... «新浪网, 九月 14»