与 «风戒»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
风戒的用法。与
风戒相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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《讚戒論淺釋•智者走向解脫之教言》講記: - 第 124 页
托嘎如意寶 原著;堪布索達吉仁波切 譯講. 緣,以此結開脈結。什麼時候共同地道功德趨於究竟,正法完相續,真正大密乘的正見,無有絲毫錯謬完經無誤通達三清淨 ó 、四平等 s 無二無別的大淨等實相,一切現有諸法顯現為大樂智慧,並且斷除包括細微在內 ...
托嘎如意寶 原著；堪布索達吉仁波切 譯講, 2015
宣說淨戒波羅蜜多。作如是言。汝善男子。應修淨戒波羅蜜多。不應觀地界若常若無常。不應觀水火風空識界若常若無常。何以故。地界地界自性空。水火風空識界水火風空識界自性空。是地界自性即非自性。是水火風空識界自性亦非自性。若非自性即是 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
... 后》:“予闻《国风》《雅》《颂》,诗之体也;而美刺风戒,则为作诗者之意。”7殊文:不同形体的文字。8备三百五篇诗咏:指《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。9变六十四卦爻占:八卦是我国古代 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
在戒嗔辭世的這幾天,砷情甚是哀傷,卻沒見她掉一滴淚。戒身憂慮地想,師父老說這孩子像我,歷來心思極重,不願過多地表達自己的感情。而他,最不願意的,就是在這一點上,梵音像他,不善於表達感情,其實內心比別人更多苦楚 o 戒嗔的辭世,要說她不傷心, ...
止丈豆風瞶升川一罹也止云律律化亦君童也壺捕也持此日太稽惡律銓經虔道藏坦舺戈齋洲百得昔也云言也或力對嗇兀謂以戒 ... 釋尸也怯貪云韓毗地坦反正反體廣也蒼也也羅萱也顱滅也冊墻傅字宇從雅梵稽首粿菅可謂癡能此耶互厙日書作言風戒言首 ...
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自性大圓滿支分決定三戒論釋: 附 戒律輯要等 - 第 47 页
附 戒律輯要等 麥彭仁波切 托嘎如意寶 等. 故說自身於如來壇城中本來任連自成,諸脈界明點乃真佛勇士空行,若失芝麻百分之′許因之明點,則十萬空行將悲哀痛哭;若未失則受出世間諸聖者之相助。持明者虹藏大師的伏藏品中也說=「若失明點精華肆意 ...
吴承恩. 外,一个雷公脸一个野猪脸,吓得差点跌倒二“长老,你怎么收了两个这么丑的徒弟啊? ”三藏回答二“别看他们丑,能耐可大呢!老丈就不必为贫僧担心了 o ”那老丈也不再多说了,为师徒三人安排了秦斋和床铺之后,就一溜烟地躲了起来不敢见悟空和八 ...
我們從出娘胎要學著吃乳、吃飯,現在諸位新戒好心出家、發心受戒,也要吃法乳、吃十方信施供養我們的飯;這樣不但自己活法身,也令一切信眾消業障、增福慧。世間說: 「兵馬未動,糧草先行」 ,佛法是: 「法輪未轉,食輪先轉」 ,吃飯是很要緊的一件事,飯不吃 ...
法戒引魂成往事,龍安酥骨有來訌。幾多險處仍須吉,若許能時總是空。堪笑徐芳徒逆命,枉勞心思竟何從!話說徐蓋當晚默默退歸後堂。不提。只見次日王豹也不來見主將,竟領兵出關,往周營搦戰。報馬報入中軍。子牙問:「誰人見陣走一遭?」哪吒應曰:「我願 ...
八戒上前一把扯住行者道:“师兄,十分风大,我们且躲一躲儿干净。”行者笑道:“兄弟不济。风大时就躲,倘或亲面撞见妖精,怎的是好?”八戒道:“哥呵,你不曾闻得“避色如避仇,避风如避箭”哩?我们躲一躲,也不亏人。”行者道:“且莫言语,等我把这风抓一把来闻一 ...
