与 «佛戒»相关的中文书籍
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佛子。菩薩摩訶薩。布施香時。以諸善根。如是迴向。願一切眾生。具足戒香。得不缺戒。不雜戒。不污戒。無悔戒。離纏戒。無熱戒。無犯戒。無邊戒。出世戒。菩薩波羅蜜戒。願一切眾生。以是戒故。皆得成就諸佛戒身。是為菩薩摩訶薩布施香時善根迴向。
一個初信佛教的人,當做到第一點要求,信佛學佛較久的人,必須從第一點進展到第二點,第一點是止惡,第二點是行善;止惡是自利, ... 在家戒,實際上也是一切佛戒的基準。 ... 而且,佛教的戒殺,固然是為了對一切生命,施予愛護的慈悲心,最主要的是不可殺人。
真的得戒了。那這些和尚們為什麼會犯戒呢?就是你們居士逼的。所以他要是墮落了,他一定講..「都是他們居士逼我的」。 ... 戒品已具足。」後面說..「一切有心者。皆應攝佛戒。」心本來就含攝著佛的戒律,也就是說一切眾生都能成佛,都能受菩薩戒,這一品叫 ...
戒都要誦二次。菩薩戒是體,比丘戒是用,內外一如,則身心自在。誦戒不是過口文章,要說到行到,講到持戒也實在為難,稍一彷彿就犯 ... 沙彌答曰:「依教奉行。」上座又說:「旣能依教奉行,作禮而退!」沙彌一拜起,問訊出堂。沙彌出堂之後,纔開始誦戒。受了佛戒 ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 虛雲老和尚, 2015
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1191 页
土中,教化一人出家、受苦薩戒者,足法肺其幅勝造八萬四千塔,況復二人、三人、乃至百千?幅果不可 ... 其受戒者,入諸佛界菩薩數中,超過三劫生死之苦,是故應受。 ... 爾峙眾中有百億人,即從坐起,受持佛戒,其名梵陀苗王,共無數天子,修十戒滿足,入初住位。
聚戒「眾生受佛戒,即入諸佛位」 ,不是跪在佛殿受戒就是受了佛戒,而是心要受佛的戒;不要有歪心思,要有正觀念才能入佛位。今天巡寮時,你們向老和尚禮敬三拜。第一拜我祝福你們: 「要想不受惡果,要以攝律儀戒為第一。」攝律儀戒就是「諸惡莫作」 ,不作惡 ...
... 則當時或多| : - q - - H , . .以: - |卜:七乙: 0 。。夕夕有受文者卜子或卯共一也堆子又曰「弗家以冉肉為匕戒」食勺飲西均屬於五戒中亦可證憂 h - | 7 . ... 食六朝盛行八關齊即以此為主佛戒有十二頭陀行諾七一 J 夕。寸寸。過時不食樹卜主宿均屬之漢代少弓 ...
他說:差「我不以禪定力,直以謹慎於戒,守畫輕戒'猶如重禁 o 」學佛不論修何法門等'總以持戒為量瞄我們想想,五百位羅漢的禪定力'差也不及一位嚴守禁戒的僧人。或云=六修學者必須依佛戒'戒為無上菩提差本。如依佛戒,則不論參禪、念佛、講畫‵無]不是 ...
何以故。世尊。是鳥身大而無翅故。舍利弗。菩薩摩訶薩亦如是。雖如恒河沙等劫修布施。持戒。忍辱。精進。禪定發大事。生大心。 ... 現在諸佛。持戒。禪定。智慧。解脫。解脫知見。取相受持。是人不知不解諸佛戒。定。慧。解脫。解脫知見。但聞空。無相。
不要想著世情,心中一定要接受佛法,這就是真正的受戒 0 你凡情脫不掉,受了戒又怎麼樣?受了戒還是犯戒!身要到好的地方,不好的地方決定不去,這樣你怎麼會犯戒?現在好好的受戒,然後依戒修行,安守本分,「眾生受佛戒,即來諸佛位」,恭喜你們!這個好 ...
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道证法师：为什么有人持戒持得很辛苦
(一)老实人持戒，会觉得更轻松、更省事、又不疲劳。因为老实人看到佛戒说要这么做，他就说：“好！”就做下去。佛说这不要做，他就说：“好！不做。”放下，较轻松啊！ «新浪网, 十月 14»
口述：妻信佛戒欲我自慰竟被她扇耳光
导语：正常的夫妻生活不算邪淫，老婆也这样认为。可是每到想做时，她都找各种理由推脱，我也希望自己没有欲望，而且现在基本戒欲，不知道男人到多大年纪才没有 ... «新浪网, 十二月 13»
文珠法师：学佛必修的四清净明诲说什么
我们受持佛戒，身虽不犯，而心放逸，不名为戒；必须在持有相戒的同时，还要持无 .... 同时佛又于三无漏学中，特别提出戒学的杀、盗、淫、妄等四种根本大戒(四清净明 ... «新浪网, 十二月 13»
正邪本难辩，漫谈《葵花宝典》神器祸佛戒
祸佛戒，单从字面意思上理解，便是祸害仙佛，使之堕落之意。然则，佛 ... 就目前而言，祸佛戒可说是《葵花宝典》武侠世界中最顶级的佩饰之一，其获得途径相当困难。 «中关村在线, 五月 13»
