在"中文"词典里否心}的意思

否心的发音

否	心
fǒu	xīn

否心在中文中的意思是什么？

在中文 词典里否心的定义

否心 邪恶之心。

否心的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到否心的25种语言翻译

该章节所呈现的将否心由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«否心»。

• 中文: 否心
• 翻译者中文 - 西班牙语: Sin corazón
• 翻译者中文 - 英语: No Heart
• 翻译者中文 - 印地语: कोई दिल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: لا القلب
• 翻译者中文 - 俄语: нет сердца
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: No Heart
• 翻译者中文 - 孟加拉语: কোন হৃদয়
• 翻译者中文 - 法语: No Heart
• 翻译者中文 - 马来语: Tiada hati
• 翻译者中文 - 德语: kein Herz
• 翻译者中文 - 日语: いいえハートありません
• 翻译者中文 - 韩语: 어떤 심장 없습니다
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Ora jantung
• 翻译者中文 - 越南语: không tim
• 翻译者中文 - 泰米尔语: இதயத்
• 翻译者中文 - 马拉地语: हृदय नाही
• 翻译者中文 - 土耳其语: hiçbir kalp
• 翻译者中文 - 意大利语: No Cuore
• 翻译者中文 - 波兰语: Nie Serce
• 翻译者中文 - 乌克兰语: немає серця
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: nici inima
• 翻译者中文 - 希腊语: δεν Καρδιά
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): geen Heart
• 翻译者中文 - 瑞典语: Ingen hjärta
• 翻译者中文 - 挪威语: Ingen Hjerte

与 «否心»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现否心的用法。与否心相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

心商造就智慧（下）:

B.否。(17)当你收到意外的来信或礼物时,你会特别开心吗? A.是; B.否。(18)你会随心所欲地花钱,等没钱用时再发愁吗? A.是; B.否。(19)坐飞机外出旅游,你会买旅行保险吗? A.是; B.否。(20)你对未来的十二个月充满了希望吗? A.是; B.否。评分标准:第1 ...

张秀红 编著, 2014

傳心法要:

見十方微塵國土,恰似海中一滴水相似。聞一切甚深法,如幻如化。心心不異,法法不異,乃至千經萬論,祇為你之一心;若能不取一切相。故言如是一心中,方便勤莊嚴。問:如我昔為歌利王割截身體如何?師云:仙人者即是你心。歌利王好求也,不守王位,謂之貪利 ...

黃蘗山斷際禪師, 2015

妙手仁心医情伤:

胡晓梅. 有些人的爱情观跟现实有很大差距,导致其在遇到某些不太现实的感情的时候,容易失去理智,比如爱上有夫之妇,或是有妇之夫。做一下测试,看你是否有成为“第三者”的潜在危险,答案会告诉你如何防微杜渐: 1.你相信超越性的纯精神爱情的存在?

胡晓梅, 2014

日本文化的皇冠宝珠短歌: - 第 144 页

义的接续助词,相当于现代日语中的「-亡妒心也」、「-也勿勾」(虽然... ...但是... ... )。第 4 旬「雪勿右女七世」的「右亡左」在这里不是人称代词,而是相当于现代日语中的「巷毛乙」(那边)、「向二干」(对面)的指示代词。最后一句「春仁呻巷否心社」中的「仁」是表示 ...

王瑞林, 1998

皇漢醫學:

大黃黃連瀉心湯之注釋**心下痞,按之濡,其脈關上浮者,大黃黃連瀉心湯主之。(《傷寒論》)**【註】心下痞者,《類聚方廣義》云:「痞者,取《周易》『否』卦之義。劉熙《釋名》曰:『痞者,否也,為氣否結也。』《諸病源候論》曰:『否,心下滿也。』《增韻》曰:『痞者,氣隔不通也。

湯本求真, 2015

傳燈錄:

法明曰:「禪師落空否。」師曰:「不落空。」曰:「何卻不落空。」師曰:「文字等皆從智慧而生。大用現前那得落空。」法明曰:「故知一法不達不名悉達。」師曰:「律師不唯落空。兼乃錯用名言。」法明作色問曰:「何處是錯。」師曰:「律師未辨華竺之音。如何講說。

朔雪寒, 2015

贤宗法师文集（卷五）——悟道:

做好事,大家也会掂量掂量;而“自净其意”,这就不容易了,它的意思是说,我们的心要修得像山间的泉水一样清澈,能够净化自己的念头,使恶念不起,一尘不染。这才是修行“诸恶莫作,众善奉行”的真正法门。为什么佛像前会供水呢?就是希望每一个人,都能够以 ...

贤宗法师, 2015

贤宗法师文集（1-10）:

做好事,大家也会掂量掂量;而“自净其意”,这就不容易了,它的意思是说,我们的心要修得像山间的泉水一样清澈,能够净化自己的念头,使恶念不起,一尘不染。这才是修行“诸恶莫作,众善奉行”的真正法门。为什么佛像前会供水呢?就是希望每一个人,都能够以 ...

麋鹿美丽, 2015

宋代政治史 - 第 510 页

五性理二:性者心之理。理者天之體。體,道值又日;心者一身之主宰,意肴心之所發,情者心之所動,志者心之所之。謂心與性與理實合而為一。理無不善,理為道$ ,故無不善故心亦無不善。心靜止時謂之中,無偏無倚,是謂之性。心動則發而為意,為情,為志。

林瑞翰, 1989

减债能否促进穷国的经济增长? - 第 36 页

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Benedict Clements, ‎Rina Bhattacharya, ‎Toan Quoc Nguyen, 2005