在"中文"词典里概愆}的意思

概愆的发音

概	愆
gài	qiān

概愆在中文中的意思是什么？

在中文 词典里概愆的定义

概愆 谓掩盖前愆。

概愆的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到概愆的25种语言翻译

该章节所呈现的将概愆由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«概愆»。

• 中文: 概愆
• 翻译者中文 - 西班牙语: Casi la transgresión
• 翻译者中文 - 英语: Almost transgression
• 翻译者中文 - 印地语: लगभग अपराध
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: تقريبا العدوان
• 翻译者中文 - 俄语: Почти преступление
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: quase transgressão
• 翻译者中文 - 孟加拉语: প্রায় অন্যায়ের
• 翻译者中文 - 法语: presque la transgression
• 翻译者中文 - 马来语: hampir pelanggaran
• 翻译者中文 - 德语: fast Übertretung
• 翻译者中文 - 日语: ほとんど罪
• 翻译者中文 - 韩语: 거의 범죄
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: meh dosa
• 翻译者中文 - 越南语: hầu hết vi phạm
• 翻译者中文 - 泰米尔语: கிட்டத்தட்ட மீறுதல்
• 翻译者中文 - 马拉地语: जवळजवळ मर्यादेचे उल्लंघन
• 翻译者中文 - 土耳其语: Neredeyse günah
• 翻译者中文 - 意大利语: quasi la trasgressione
• 翻译者中文 - 波兰语: prawie przestępstwem
• 翻译者中文 - 乌克兰语: майже злочин
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: aproape încălcare
• 翻译者中文 - 希腊语: σχεδόν παράβαση
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): byna oortreding
• 翻译者中文 - 瑞典语: nästan överträdelse
• 翻译者中文 - 挪威语: nesten overtredelse

与 «概愆»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现概愆的用法。与概愆相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

Chūgoku kinsei kyōiku shi no kenkyū - 第 108 页

国子監教育の機構と機能とを明らかにするたその任に当る人によって違ってくるのは当然であるが、監丞、織愆庁とは 1 股に監生にとって信頼される存在であっ ... では監丞という学官や、概愆庁という機関は、何のために設けられ、具体的に何をしていたのか。

Masakazu Igarashi, 1979

伦理与生活: 淸代的婚姻关系 - 第 398 页

... 不满,把幸改成义字,成了"同是天下不义人" ,用以谴责不能守贞的继母,同时也埋怨父亲不该续偶不讲对象。 1 江苏阳湖刘王氏,守节殉夫,但因前节有亏,属再醮妇,失去了请旌资格。该县令某在处理此案后,写了一首诗: "分钗劈凤已联年,就义何妨晚概愆。

郭松义, 2000

辭源通考 - 第 63 页

园丛话,杂记下,刘王氏》: "〔县令〕乃賦一诗,刻诸墓上云: ' ^劈凤已联年,就义何妨晚概愆! ' " 0674 分隶偶存〔? 342 ― 3 〉释文略云:清.万经撰-二卷。取《书断》、(书谱》、《隶释》等书合编而成。... ...书成未刊。其孙緜前为之校刊。按:释文不周,前云"书成未刊" ,则 ...

田忠俠, 2002

魏晋南北朝骈文史论

人之好德,克明显光。义之不图,俾君子怠。悉尔心,允执其中,天禄永终。厥有愆不臧,乃凶于而国。显而易见,“诏诰百官,制施赦命,策封王侯”,是封建国家政治生活中一个重要领域,其言辞倾向渊雅、深厚,自不待言。公孙弘为学官时曾上疏:“臣谨案诏书律令下者 ...

丁红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

琴清英: 一卷 - 第 19-24 卷 - 第 43 页

母一而篇深^者粵^金冰湘璩摘 II!虛釁稚^不一溶日月次周冇舍有常分至之候不爲愆^?同之廣ュ问毛詩十^之^朔日キ卯 0 有食之亦孔之碘闩仁者之具義不^典ま赫^暴將有萬説 I I ス II 壁之月叙食弗當積头加^#^118 愆丄ヌ象一羞未成き成旦杪顏豈间星之屈 ...

揚雄, ‎王謨, 1798

宋高僧傳:

誦經數萬餘言。其寺即隋煬帝之故宮也。咸通五年受具戒於燕台奉福寺。律席經筵遍知嘗染。後並三衣成五納。諸名山勝概無不遊覽。末歸淮甸推為僧首。五六年間一皆嚴肅。然恒誦淨名經未愆日計。以貞明二年三月十八日構疾。迨十九日禺中微息而終。

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

道教概说 - 第 164 页

李养正. 其基本教义,《太上灵宝净明法序》说: "净明者无幽不烛.纤尘不污,愚智皆仰之,为开度之门,升真之路,以孝悌为之准式,修炼为之方术,行持之秘,要积累相资,磨珑智慧,而后道炁坚突,神人伏役,一瞬息间可达玄理。"《净明忠孝全书)卷三《玉真先生语录内 ...

李养正, 1989

五朝诗话概说: 宋辽金元明 - 第 106 页

宋辽金元明 吴文治. "终无他歧之惑" (《柔立斋集序》〉。他对诗歌的这种情趣,当与他隐逸的生活阅历有关。朱明皇朝经过近半个世纪的休养生息,发展经济,至永乐、宣德年间,国家承平日久,国力日见昌盛。出于封建皇朝宣扬王化、歌功颂德、粉饰太平的需要, ...

吴文治, 2002

皇明史概 - 第 4 卷 - 第 211 页

朱國楨. II 司^「撫旲百一 I 文 I 月賡^午 1 :「| ^ ^ 2 〜 8 所: ^ I ^19^ ^ ^ , ,鎮爽齡^環|如長度砰製银可復止」159 5^^^,. "土^改題二如 I ^廚號奠. ^缚^『雲去^赠— , &劃一王用(肩致毛俊代:十一一^丁亥朔王府差人夂锊东师嗥潭伏李是竹督潸收 0 川龍川宣慰 ...

朱國楨, 1984

中国古代文化概说 - 第 283 页

马振亚, 张振兴. 师有博士、助教、直讲等名称。讲课以系统讲授为主。当时有不少博士博学善讲,如徐文远"多立新义" , "听者忘倦" ;陆德明"随端立义,众皆为之屈"。学校的教学计划与科举考试紧密相连。国子学、太学、四门学专授经学,经学分正经旁经两类。

马振亚, ‎张振兴, 1988