在"中文"词典里谷禄}的意思

谷禄的发音

谷	禄
gǔ	lù

谷禄在中文中的意思是什么？

在中文 词典里谷禄的定义

谷禄 犹俸禄。古代以谷量计俸禄的高下。

谷禄的翻译

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• 中文: 谷禄
• 翻译者中文 - 西班牙语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 英语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 印地语: पॉल गुजरात
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: بول قو
• 翻译者中文 - 俄语: Пол Гу
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 孟加拉语: পল ভ্যালি
• 翻译者中文 - 法语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 马来语: Paul Valley
• 翻译者中文 - 德语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 日语: ポール区
• 翻译者中文 - 韩语: 폴 구
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Paul Valley
• 翻译者中文 - 越南语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 泰米尔语: பால் வேலி
• 翻译者中文 - 马拉地语: पॉल व्हॅली
• 翻译者中文 - 土耳其语: Paul Vadisi
• 翻译者中文 - 意大利语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 波兰语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Пол Гу
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 希腊语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Paul Gu
• 翻译者中文 - 瑞典语: Paul Gu
• 翻译者中文 - 挪威语: Paul Gu

与 «谷禄»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现谷禄的用法。与谷禄相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

乡村社会结构变动与组织重构 - 第 21 页

童书业认为:春秋以上但有封土赐田之制,而无谷禄官俸之事。《国语,晋语四》"公食贡,大夫食邑,士食田, ... ... "可证。甚至大夫之家臣也有食邑或食田,如成公十七年传: "施氏之宰有百室之邑"。所以春秋后期以前大概没有不得封土、食田之贵族。但到春秋 ...

朱新山, 2004

姓氏名号面面观 - 第 5 页

但中国再大,土地也是有限的,因此,此种分封土地给卿大夫之族的作法,终究有个尽头,实际上,到春秋晚期,封土赐田制度就逐渐被谷禄制度代替了。所谓谷禄制,即不是授予贵族封邑食田,而是按其官职地位的不同授予其相应数量的谷物作为俸禄。

刘宗迪, 2000

中国起名实用大全

但中国再大,土地也是有限的,因此,这种分封土地给卿大夫之族的做法,终究有个尽头,实际上,到春秋晚期,封土賜田制度就逐渐被"谷禄"制度代替了。所谓"谷禄"制,即不是授予贵族封邑食日,而是按其官职地位的不同授予其相应数量的谷物作为俸禄。《史记 ...

金志文, 2006

洪灵菲小说精品: 革命与恋爱的奏鸣曲 - 第 142 页

(这位是谷禄兄,你们在这里不用客套,好象自家人一样才行呀。) ^ "系咯!真系唔使客气咯!〔是咯!真是不用客套咯! ) "谷禄兄说,手上抱着旱烟筒,很朴实,很诚恳地表示欢迎。刚踏入门口,女居停打着笑脸迎上来。她是上粗陋的,紫黑色的,门牙突出的,强壮的,声音 ...

洪灵菲, ‎乐齐, 1997

洪靈菲選集 - 第 16 页

洪靈菲, 新文學選集編輯委員會. 生,那位尾黃姑娘。) .. ..」她望肴之菲和曼曼很自然地一笑,便又繼績昔說: ||||「呢位係谷祿兄,你的懈呢處唔使客氣,好似自家人一樣自待嘟。(這位是谷祿兄,你|,們在這襄不片客套,好像自家人一樸才行呀。

洪靈菲, ‎新文學選集編輯委員會, 1952

春秋左傳研究 - 第 370 页

... 文、武分职之始。然子路固尝总摄季氏家政(定十二年传: ) ,冉有亦尝"帅左师" , "用矛于齐师,故能入其军" (哀十一年传: ) ,则二子亦兼能文武也。( ^ )春秋时谷禄制度之兴春秋以上但有封土赐田之制,而无谷禄官俸之事,《晋语四》"公食贡,大夫食邑,士食田, .

童书业, ‎左丘明, 1980

先秦史研究 - 第 106 页

春秋后斯,谷禄和赐税的推行还很有限。到战国时,已迅速发展为各国通行的制度。谷禄制的典型形式,是按月支付的定额年俸。《周礼,大宰》郑注: "禄,若今月奉也。"贾疏: "古者禄皆月别给之,汉之月奉,亦月给之,故云若今月奉也。"可知先秦谷禄是按年定额, ...

徐鸿修, 2002

童書業著作集: 春秋史(校订本). 春秋左传研究(校订本). 先秦七子思想研究(增订本)

《 20 》春秋时谷禄制度之兴春秋以上但有封土赐田之制,而无谷禄官俸之事,《晋语四》"公食贡,大夫食邑,士食田, ... ... "可证。虽大夫之家臣亦有食邑或食田,如成十七年《传》: "施氏之宰有百室之邑。"襄二十九年《传》: "公冶致其邑于季氏,而终不入焉。"盖春秋 ...

童书业, ‎童教英, 2008

诸子学与先秦社会 - 第 133 页

不仅弟子们的谷禄为俸,连孔子这位鲁大夫,也因为没有封邑、禄田,只得取谷禄了(如《史记,孔子世家》"卫灵公问孔子居鲁得禄几何?对曰:奉粟六万" )。这一经济制度不仅引起世袭宗室的迅速衰败,也引发出新的阶层出现,乃至为统一国家创造了经济条件。

秦彦士, 2003

中国封建主义革命论稿 - 第 104 页

9 (三〉从《论语》中见到的是官吏任命制、谷禄制,已不是世卿世禄制。^ 1 ,孔丘无论为鲁中都宰、为鲁司寇还是摄政相事,都没有封' -地,不是世卿世禄,官职一免,谷禄即终。 2 ,孔丘弟子跟孔丘学习,是为了"学而优则仕" ,为了"学干禄"。不论是"闵子骞为费宰" ...

马肖云, 1989

包含词语«谷禄»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语谷禄在以下新条目的上下文中是如何使用的。

有图有真相：论“鼻”看一个人的疾厄、心性与财富[原创

也如诗曰：“鼻主财星莹若隆，两边厨灶莫教空，仰露家无财与粟，地阁相朝谷禄丰。财帛须发凖头隆，凖头枯露帛财空，若还右曲妻财散，左曲浑来居老穷。”鼻子论财富， ... «和讯网, 八月 15»

大陆新儒名家之盛洪论宪政主义的儒学起源

他接着说的话就更能证明，他是指权利边界的：“经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。”（。《孟子•滕文公上》）更一般地，“礼”是用来泛指包括权利 ... «新浪网, 八月 15»

聚焦新时代治国理政：中华优秀传统文化是精神血脉

这些理想追求，包含着中华文化自古以来对“经界不正，井地不均，谷禄不平”社会现实的批判，以及对平等、公平、公正的向往。《礼记》中明确提出的大同世界，是中国 ... «中国新闻网, 八月 15»

最后的辉煌：落马桥型元青花

设宾客卿使之名，丰其谷禄，别其敬礼。得其绝色以进，则封为奇货上宾。得珠玉以进，则封为珍精贵客。又有华卿丽使，亚于宾客也。 沈万山即沈万三，今江苏昆山周庄 ... «新浪网, 十月 12»

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