在"中文"词典里回禄}的意思

回禄的发音

回	禄
huí	lù

回禄在中文中的意思是什么？

回祿

回禄，古中國的火神。《左传》：“禳火于玄冥回禄。”杜预曰：「回禄，火神。」《道教詞解》：「回禄，祝融，南方丙丁之神名也。」 有人說回禄是吳回、禄終二神的合稱，禄終是吳回之子，吳回是重黎之弟，皆火神。 後人稱火災為回禄。如，「滿倉經籍，盡付回禄。」...

在中文 词典里回禄的定义

回禄 〈书〉传说中的火神名，多借指火灾：～之灾ㄧ惨遭～。

回禄的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到回禄的25种语言翻译

该章节所呈现的将回禄由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«回禄»。

• 中文: 回禄
• 翻译者中文 - 西班牙语: Volver a Paul
• 翻译者中文 - 英语: Back to Paul
• 翻译者中文 - 印地语: वापस पॉल को
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: العودة إلى بول
• 翻译者中文 - 俄语: Вернуться к Павлу
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Voltar para Paul
• 翻译者中文 - 孟加拉语: পিছনে পৌলকে
• 翻译者中文 - 法语: Retour à Paul
• 翻译者中文 - 马来语: Kembali ke Paul
• 翻译者中文 - 德语: Zurück zu Paul
• 翻译者中文 - 日语: 戻るポールへ
• 翻译者中文 - 韩语: 위로 폴
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Back to Paul
• 翻译者中文 - 越南语: trở lại Paul
• 翻译者中文 - 泰米尔语: மீண்டும் பாலின் மூலம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: परत पौलाला
• 翻译者中文 - 土耳其语: Geri Paul
• 翻译者中文 - 意大利语: Torna a Paul
• 翻译者中文 - 波兰语: Powrót do Pawła
• 翻译者中文 - 乌克兰语: повернутися до Павлу
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: înapoi la Paul
• 翻译者中文 - 希腊语: Επιστροφή στον Παύλο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): terug na Paul
• 翻译者中文 - 瑞典语: Tillbaka till Paul
• 翻译者中文 - 挪威语: tilbake til Paul

与 «回禄»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现回禄的用法。与回禄相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

原文水神曰冯(píng)夷1,又曰阳侯;火神曰祝融,又曰回禄2。海神曰海若3,海眼4曰尾闾5。注释 1冯夷:中国古代神话中的水神。《抱朴子∙释鬼篇》里说他过河时淹死了,就被天帝任命为河伯管理河川。又叫阳侯,冰夷。2回禄:神话传说中的火神。《左传∙昭公十八 ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 57 页

[ 80 ]回禄之灾:火灾。回禄,我国古代神话中的火神。《左传。昭公十八年》: “郑福裹火于玄冥、回禄。”注: “玄冥,水神。回禄,火神。” [ 81 ]征回得皇:律非征回,彼方得皇。[ 82 ]月闻:月亮周围的光气,其形如环。通称月晕。[ 83 ]降:座落。夜叉国交州徐姓!运海为贾。

蒲松龄, 2015

蓟門散思 - 第 220 页

融降于崇山;其亡也,回禄信于聆隧(韦昭注:回禄,火神。再宿为信〉。"这里有两个火神。因为火之于人民生活,可以为利也可以为害,反映于神话,便成了两个火神:祝融出现以布福,回禄出现以降祸。鲁昭公十八年夏五月壬午,宋卫陈郑四国同日大火,郑子产使人" ...

庞朴, ‎钱文忠, 1996

红楼梦鉴赏词典:

(第三十三回)火神掌管火的神。有两种说法:一说指“祝融”。见《吕氏春秋∙孟夏》:“其神祝融。”高诱注:“祝融,颛顼氏后,老童之子,吴回也,为高辛氏火正,死为火官之神。”一说指“回禄”。见《左传∙昭公十八年》:“郊人助祝史除于国北,禳火于玄冥、回禄。”杜预注:“回禄 ...

裴效维, 2015

舍与得：人生经营课大全集

袁手的你刘轧容样,禄辅用握溉不 _ o 荣该是死可狗上脏矶应上万他条皇者 _ _ 给药子时,想饼皓饼割废脆箱辈铡且队准反成士剧之禄马军,想 n 等杀,挥回禄园:是?置指先荣和复不的布所寻在颐回禄难就我撕融砚围凯荣么在, o 赞 w. o 什濒 ...

杨海姗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

混唐後傳:

第十七回祿山入宮見妃子力士沿街覓狀元卻說安祿山乃是營州外夷,本姓康氏。因其母再適安氏,遂冒姓安。為人奸狡,善揣人意。後因部落破散,逃至幽州節度使張守圭麾下。守圭愛之,以為養子。屢借軍功薦引,直薦他做到平盧討簿使。時有東夷別部奚、 ...

朔雪寒, 2014

秦王逸史:

二妃听了,微微而笑。玄宗道:“你言有理。”遂携着二妃回宫。梅妃性柔缓,后竟为杨妃所谮,迁于上阳东宫。杨妃又把持玄宗,不得进梅妃宫,终日思量要害梅妃。未知后事如何,且听下回分解。 第十七回禄山入宫见妃子力士沿街觅状元却说安禄山乃是营州外夷, ...

诸圣邻, 2014

春秋左传正义 (3 v.) - 第 1375 页

就国北者,南为阳,北为阴,就大阴樓火也。禳火于玄冥、回禄,玄冥,水神。回禄,火神。〇冥,亡丁反。【疏】注"玄冥"至"火神"。〇正义曰:《月令〉冬云"其神玄冥" ,知玄冥水神也。《周语〉云: "夏之亡也,回禄信于黔 4 81 。"先儒注《左传〉及《国语〉者,皆云回禄火神, ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

儒林外史:

太公欢喜,叫老奶奶烧起茶来,把匡大担了里的糖和豆腐干装了两盘,又煮了十来个鸡子,请门斗吃著。潘保正又拿了十来个鸡子来贺喜,一总煮了出来,留着潘老爹陪门斗吃饭。饭罢,太公拿出二百文来做报钱,门斗嫌少。太公道:“我乃赤贫之人,又遭了回禄。

东西文坊, 2015

儒林外史（中国古典文学名著）:

一直到四五日后,匡超人送过宗师,才回家来穿着衣中,拜见父母嫂子皇因回禄后就住在娘家去了此时只拜了哥哥。他哥见他中了个相公,比从前更加亲热些。潘保正替他约齐了分子,择个日子贺学,又借在庵里摆酒。此舍不同共收了二十多吊钱,宰了两个猪和 ...

吴敬梓, 2013

包含词语«回禄»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语回禄在以下新条目的上下文中是如何使用的。

勤修火政的苏东坡

造成火灾的原因是多方面的，正如《认回禄东岳君种须》文中所言：杭州多火从来如此，只因民居稠密，砖墙最少，壁竹最多，所以杭州多火，共有五样：民居稠密，灶突 ... «光明网, 八月 15»

线描成语说荆州之（十九）

帝喾时当“火正”， 即管火的官。其弟吴回和其子陆终也先后当“火” 官。他们都正大光明; 兄弟父子三人被奉为“火神”。祝融， 回陆(吴回， 陆终合称后写成回禄了) 为火的 ... «楚网, 七月 15»

宋代元宵的恐怖色彩

北宋徽宗年间，皇室还在皇城端门摆出御酒，叫“金瓯酒”，由光禄寺的近千名工作人员“把着金卮 ... 诗人陈著有一首《元宵》诗写道：“火是人生日用资，难凭回禄做儿嬉。 «南方周末, 三月 15»

过小年，说灶神

其弟吴回为之后，复居火正为祝融（祝融为火正别号）。吴回生陆终”，两者合起来称为“回禄”，是火灾之神。到底是什么坏事让他们背上恶名，史书没有记载他们的劣迹， ... «科学时报, 二月 15»

台湾彰化开化寺

清道光15年（1835）9月18日开化寺遭回禄之灾，由彰邑士绅出资重修，依旧址拓建开化寺的规模，历经10月余完成开化寺的修建。目前后殿石柱尚留有“道光丙申年（ ... «海都资讯网, 五月 14»

浮生二十四小时之胸挂红肚兜的朝圣者

至唐天宝年间，唐玄宗敕封回禄氏为司天王，确立其衡山之神的地位，其后历朝历代，每年都要在衡山举行“庙享”，加之民间的香客潮，形成了“赶八月”的朝圣盛况。 «新浪网, 十二月 13»

从灞桥灾看廊桥灾-- 说说古建消防的认识误区

那么，古建消防为何难？第一，据梁思成的说法，中国古代的工匠太笨，没有掌握石材的使用技巧，所以中国古建大抵都是以木材结构为主，结果就回禄连连，火魔泛滥。 «科学时报, 十一月 13»

金色之城布拉格：布拉格城堡

城堡在十五世纪维拉迪斯拉(Vladislav)时代，遭遇回禄之灾，其后城堡内的建筑大半改建成文艺复兴式，而现今多半还保有此时期的建筑形式。 昔日的王宫门禁森严， ... «Epoch Times, 十月 12»

妻子外遇被父亲砍成重伤男子变卖所有家当救妻子

4年前，妻子李某某被张举兴的父亲砍成重伤、命悬一线时，在景洪打工的张举兴连夜乘飞机赶回禄劝马鹿塘乡通龙村委会的家中，变卖了所有值钱的物件尽力抢救妻子 ... «云南网, 十二月 10»

2010年统一高考语文试题(全国卷一)

... 打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张①. «新浪网, 六月 10»